李彥允說："江淮離這裏太遠，並且也是謀求上進的地方，我平常和楊司空較熟，我已經托付他了，到他那裏謀個職務吧。。，。"魏征聽到後，就寫了一封信，派那個說"老翁定的"的人送了侍郎府。。，。至晚，只余其心，終不燃終，複又其大如鬥。。，。至貞觀中，車駕在九成宮，聞之，使中書侍郎岑文本就問其事，文本錄以奏雲爾。。，。宮人不敢隱瞞，就把這件事向皇帝禀告了。。，。

蘆草應生長在池塘和沼澤地裏，可是長在屋裏，這可不是尋常的事了。。，。遂就抽腰刀，刺其喉，取衣袱而前行。。，。他的母親說："你如今如果走了，不想念我嗎？"昙遠無所言而立刻臥倒，平常就取信于家中，聽到這靈驗的事而感到奇異，也都欣喜肅然。。，。？皇上對他的辯才很驚奇，就下诏賜給他銀印和紅绶帶。。，。他殘害生靈的情形，都跟這個例子相似。。，。至十二月八日，卒于邺宮寺，是歲晉穆帝永和四年也。。，。

休之就試著鞴上馬鞍，馬不動，休之就又坐了下來，可是那馬又驚叫起來，休之于是就騎上了馬背，馬就突然奔馳了出去，跑了十多裏路，這時慕容超收使已到，休之就騎著馬奔馳，才得到回晉。。，。後士良死，亦破其家，餗其報也。。，。"後有旬事發，偃叛往朱方，爲人所得，果斫頭破腹。。，。他說："我國距離軒轅黃帝的墓地有十萬多裏，我國很早很早以前的聖人就看見冀州有黑風，他就斷定冀州應當出現聖人，果然在慶都出現了堯。。，。"至十一月，虎大飨群臣于太武前殿，澄吟曰："殿乎殿乎，棘子成林，將壞人衣。。，。到了縣城，在橋上遇到一個仇吏，陳勳就用劍刺他的頭，府吏立刻倒地而死。。，。

呂湮馬上推薦崔器爲吏部侍郎禦史大夫。。。"姓韋的一再追問他，胡僧便說："這個小兒乃是諸葛武侯的後身呀！武侯生當東漢末年，是西蜀的丞相，蜀人長久受到他的恩惠。。，。！"又說："還要一萬貫錢，送給送我回來的人。。，。

"泰用錢五千贖放之，（"放之"原作"之放"，據明抄本改。。，。後十二年，廢棄失志，不知其所以然也。。，。"即驚覺，顧不見人，天尚黑，意甚怪之。。，。喬琳來了，他態度卻非常親熱，彥莊感到很奇怪。。，。忽然，他們看見在石窠裏有三個蛋，有量米用的升那麽大。。，。

觀看的人從早到晚絡繹不絕，就象市場一樣熱鬧。。，。五戒騎著馬馱著東西也立刻離開了。。。僧人告訴神靈，自己帶來了抄好的《法華經》，神靈說："這我知道了。。，。

所以說，眼睛跳，就要禱告；燈冒火花，就要拜謝；中午喜鵲叫，就要喂它；蜘蛛聚集，就要放了它。。，。；太尉及從事召宋君曰："此可免乎？"曰："彼院竹林中，有物未去，須慎空隙之所。。，。？自辰而還，至酉不達家，度其所行，逾五十裏，及顧視，不越百步。。，。爾後涉便得病，又夢梁武曰："卿不爲我語，致令禍及，卿與陳主，尋當知也。。，。明複至朝，果爲二相所召，迎謂曰："知公迹素高，要公銜朝命充使。。，。

玄宗起視異之，複增構火，又投一劑，煮于鼎，因就榻，瞬息以伺之。。，。"延貴問他一個人住在這裏，難道沒有虎豹等猛獸來侵害嗎。。，。他上奏說："反叛的人如果有敕令可以免死，但其家口就要被處死刑或絞或斬，或者發配沒收入官當奴婢。。，。"說罷就到廳堂上把窦疑擒了過來，又是咬又是掐，又是啃又是撕，整整折磨了一天才離開了。。，。不一會嘉運的魂靈就來到了陰間的一個官府，剛要進大門，就看見門外邊有男女幾十個人，好象是告狀的。。，。

"張元在夢中高興的跳了起來，于是驚醒，就都告訴了家人。。，。少間，屬一老僧複欲南去，遇文宗，懼事發覺，揮刀擬僧，僧叩頭曰："乞存性命，誓願終身不言。。，。當時訪求匠人時找到一位婆羅門僧人，名字叫真達，是真達爲他刻造了檀像。。，。至夜，有紫衣人扣門，忠憲出見。。，。因此，招提寺改名爲白馬寺，其他各寺取名時，多數效仿白馬寺。。，。

第三次在任又被派押送租米去京城。。。忽然跳躍很長時間，宗闵既驚奇又厭惡這件事。。，。別駕欲出，諸僧送別駕，見寺主左臂上袈裟，忽有些鮮血。。，。

忽馱貨出同州，遇十余賊，行立棄貨而逃。。，。其家臨荊溪，常于門前，以物遮護溪水，不曾穢汙。。，。這個女仆本不是清白之人，寺主平日也很恨她，便乘衆僧集體吃飯還沒散的時候，把女仆找來，當著大家的面用竹條抽她。。，。（出《前定錄》）　　唐開元二十五年。。。當時訪匠，得一婆羅門僧，名真達，爲造。。，。