馬上就要避難而獨行，不能夠完全拿走它們。。，。暗不知路，乃至心念經，俄見炬火前導，克勤隨火而去，遂達漢軍。。，。

　　乾符僧　　唐乾符中，有僧忘其名號，恒以課誦爲業，未常暫廢。。，。鮮卑有人要統治中原嗎？"慕容氏後來果然建都于中原。。。？並代其拿取他關心的東西，李泌接到叔父的回信後，又住了十多天才告辭回家。。，。

"仲覽素重四人，嘗引相工視之，皆言貴及人臣，顧視仲覽曰："公因四人而達。。，。"文度懼稍解，因再拜謝之，于是金人與文度偕行數十裏，俄望見裏門，喜不勝。。，。常常到鄰近那些有錢的人家掠奪一些財物，常騎著馬帶著弓奔馳，來回在大路上，每天要走一百多裏。。，。雀變爲蛤、蛇變爲雉、雉變爲鴿、鸠變爲鷹、田鼠變爲驽、腐草爲熒、人變爲虎、爲猨、爲魚、爲鼈之類，曆史延傳不絕。。，。、　　掩耳道士　　利州南門外，乃商賈交易之所。。，。（出《高僧傳》）　　釋摩騰本是中天竺人，儀表漂亮，通曉大乘與小乘的經義，經常到各地遊化。。，。

學通經律，清潔有戒行，誦法華經十地思、益維摩，每夜吟誦，常聞空中有彈指贊歎之聲。。，。、說："我們殺人搶劫之後，立刻逃到甯慶的郊區，考慮到事情已經很久了。。，。

忽然，他們看見在石窠裏有三個蛋，有量米用的升那麽大。。，。我們憑著力氣來償還過去的債，你又爲什麽這樣的逼迫我們。。，。覺船在浪中，如有人牽之，倏忽至岸。。，。然照自梁普通七年生，按梁史，普通七年，歲在丙午，至唐元和十年乙未，凡二百九十年。。，。

行至劍南界，計州郡所獲百千，遂于成都買奴馬服用，行李複泰矣。。，。今日出道德坊南行，忽見空中有火六七團，大者如瓠，小者如杯，遮其前，不得南出。。，。

收敬有罪下獄，宣與處茂同被桎梏，念觀世音。。，。"又說："先前的府君有罪，天曹把他罷免了。。，。每當他遠遠的看見黑色的烏雲，飛翔的烏鴉，成群的豬，只要是黑色的東西，一定要低下身子，表現得很嚴肅很有禮貌的樣子。。，。因問平生作何行業，雲："二十年唯持金剛經。。，。"至大中初，宣宗複興內教，谏公歸東都故居。。，。

（《出王氏見聞錄》）　　蜀地沒有駱駝，人們都不認識駱駝是什麽樣。。，。他正往下摔落的時候，忽然感到有人接住了他的雙腳。。，。杯渡大笑道："讓我回去呢！"他拿起缽子抛向天空，又伸手將它接住，說："我不見此缽已有四千年了！"杯渡經常住在延賢寺法意那裏，當對人們以爲這只缽子是奇異之物，都爭著去看。。，。！　　崔尉子　　唐天寶中，有清河崔氏，家居于荥陽。。，。"孫權命人試驗試驗，僧會祝願道："法雲剛才覆蓋天下，蒼生仰仗恩澤，願您再降奇迹，更多地顯示您的威靈。。，。"以上三個異人說的事情曆來都與他們的預言相吻合，連時間都沒有出入。。，。

自言誦經論數萬章，爲天竺學者之師。。，。一次，一個騎馬傳送公文的人與楊豫有舊交，請楊豫一同吃飯。。，。李彥允當時在學院裏正與學生們研習功業，對待崔圓很蔑視。。，。關于彭釘筋的事情都與這件事類似，就不一件件地記載了。。，。"然後縣令爲他置辦酒席，他很高興，到了三更天，呂群喝得大醉。。，。"這時中書舍人李揆趕緊上前跪伏在地上，上奏說："皇帝送計吏，诏書已經下達很長時間了，遠近的人都知道，現在突然改變送行的日期，恐怕四方官民得知，要胡亂的猜疑。。，。

夜久哭止，聞棺中若指爪戛棺聲。。，。議論的人都說杜悰依杖權責，胡亂冤屈殺人才得到這種報應的。。，。鄰居們聽說這件事，都到那小孩跑的地方看，只見腳印還很清楚，根本沒有什麽灰火。。，。又見一城，縱廣百裏，其瓦屋安居快樂，雲："生時不作惡，亦不爲善，當在鬼趣千歲，得出爲人。。，。僧徒流離四散，西明寺空無一人，斷香火有幾年時間了。。，。那兩人打開自己撿到的布包一看，上面都有"當使"二字，唯獨思元的布包上沒有字。。，。