兀嘉兀年十一月辛巳日，京城地震。。，。永壽元年三月丙申，鎮星逆行入太微中，七十四日去左掖門。。，。這裏南部和蜀、漠邊界外面的蠻夷接壤，西北和鄯善、車師等國接壤。。，。、今將軍累世台輔，任齊伊、公，而德政未聞，黎元塗炭。。，。、

本注曰：舊二人在中，主玺及虎符、竹符之半者。。，。、以此稱霸，就會兼並天下；先占據雍州，就會建立特殊的功績，慘治文德，財富就會豐足；推行武力，士卒就會奮力建功；治理政治，百姓就會服從朝廷的教化；篡奪謀逆，也就難以得手；進攻其它地方，就會百戰百勝；退回來防守，必會綽綽有余：這本是帝王基業發源的園圃，並且是守保國家的重要憑借。。，。；吾蒙國恩，致位牧伯，而子懷道隱身，處于卒伍，不亦惜乎！”嵩曰：“侯嬴長守于賤業，晨門肆志于抱關。。，。！忳咒曰：“有何枉狀，可前求理乎？”女子曰：“無衣，不敢進。。，。？又七星間有客星，炎二尺所，西南行，至明年二月二十二日，在輿鬼東北六尺所滅，凡見百一十三日。。，。

威虜將軍馮駿拔江州，斬述將田戎。。，。著賦、頌、箴、诔、書、論及雜文十六篇。。。、侯霸、馬賢率領湟中的官吏百姓以及投降的羌胡人在袍罕進攻號多，殺了二百多人。。，。、司徒、河南尹先引車轉，太常跪曰“請拜送”。。，。、其有知我，雖胡越可親；苟不相識，從物何益？”仕郡爲綱紀，以能出守外黃令。。，。；？

休莫霸死，兄子廣德立，後遂滅莎車，其國轉盛。。，。逢侯在境外分爲兩部，他自己統領右部駐守涿邪山下，左部駐紮在朔方的西北，兩部相距幾百裏。。，。故關守永昌，肇自遠離，啓土立人，至今成都焉。。，。又能屏住氣不呼吸，身體不動，好像死人一樣，可長達一百天甚至半年。。，。造就是華夏喪失禮儀而在四夷那裏可以找到的原因。。。回到家鄉教學，弟子從速方趕來學習。。，。

其後車騎將軍何苗，與兄大將軍進部兵還相猜疑，對相攻擊，戰于阙下。。，。北道向西翻遇蔥嶺，到達大宛、康居、奄蔡這些國家。。，。、應當殺掉十常侍，將他們的腦袋挂在南城郊外，並且派使者宣告天下，可以用不著動用軍隊，而且大寇自然消滅。。，。三月，上幸魯，過泰山，告太守以上過，故承诏祭山及梁父。。，。”此言大器之于小用，固有所不宜也。。，。

辰韓，耆老自言秦之亡人，避苦役，適韓國，馬韓割東界地與之。。，。于窴侯將輸僰等遂會兵攻敬，敬持建頭上樓宣告曰：“天子使我誅建耳。。，。

又有鄉佐，隸屬于鄉，負責向鄉民征收賦稅。。，。清明皇美的大道，規範了衆多的准則。。，。皇帝想著他有才德，就要人畫了他的形貌訪求他。。，。經曰：“將順其美，匡救其惡，則上下和睦能相親也。。，。

起初，月氏爲匈奴所滅，于是遷到大夏，將國家分爲休密、雙靡、貴霜、胎頓、都密，一共是五部翎侯。。，。、皇帝下诏書要他們戴上頭冠，穿上鞋，和以前一樣處理事情。。，。紀歲青龍未終，三終歲後複青龍爲元。。，。已經下葬，穿大紅領喪服十五天，穿小紅領喪服十四天，穿細布喪服七天，然後脫掉喪服。。，。論曰：四方夷人橫暴，在力量上交互強盎。。，。

伏見太原周黨、東海王良、山陽王成等，蒙受厚恩，使者三聘，乃肯就車。。，。、他們養一只肥肥的狗，用彩色的繩子牽著，而且取來死者所騎的馬和衣服物品，都用火焚燒，用以送走死者，意思是托付狗，要狗護送死者的魂靈返回赤山。。，。舉父長樂少府璜及疊，疊弟步兵校尉磊、母元，皆下獄誅。。，。、五年正月，日色赤黃，中有黑氣如飛鵲，數月乃銷。。，。

伏恭的兒子伏壽，官做到束郡太守。。，。建和三年五月己醜，金星運行進入太微垣右掖門，留守十五日，運行出端門。。，。