論曰：崔氏世代有美才，兼以沈浸典籍之中，于是成爲儒家文林之一。。，。何意奄然迷沈，墮賢哲之操，積怨肆忿，取破家之禍！翹企延頸，待望仇敵，委慈親于虎狼之牙，以逞一朝之志，豈不痛哉！若乃天啓尊心，革圖易慮，則我將軍鋪匐悲號于將軍股掌之上，配等亦當敷躬布體以聽斧锧之刑。。，。！今日朱晖死日也！”賊見其小，壯其志，笑曰：“童子內刀。。，。！及任職爲官，曆任邊郡，卻更加貧窮。。，。祖父瓊，初爲魏郡太守，建和元年正月日食，京師不見而瓊以狀聞。。，。

許劑在太守任上十二年，百姓們對他贊揚歌頌。。，。橋玄上奏免蓋升職並不許再做官，沒收財物。。，。于是便撰寫名爲《昌言》的論著，共三十四篇，十多萬字。。，。三年春，遣使者持節就長安拜張溫爲太尉。。，。初到職，而南匈奴左薁鞬台耆、且渠伯德等七千余人寇美稷，東羌複舉種應之，而奂壁唯有二百許人，聞即勒兵而出。。，。、袁術對他很輕蔑，就奪下了他的符節，他請求離去袁術又不答應，還要逼他作自己的將領。。，。

融既饑因，乃悔而歎息，謂其友人曰：“古人有言：‘左手據天下之圖，右手刎其喉，愚夫不爲。。，。袁譚請求增派軍隊，審配等人商議不給，袁譚發怒，殺了逢紀。。，。于是天和于上，地洽于下，休祯符瑞，豈遠乎哉！陛下雖厭毒臣言，凡人主有自勉強，敢以死陳。。，。！

班超召集將校及于窦王商議說：“如今我們兵少敵不過，想想還不如各自散去。。，。窦武、何進，位崇戚近，乘九服之囂怨，協群英之勢力，而以疑留不斷，至于殄敗。。，。、後紹遣使詣邈，有所計議，因共耳語。。，。後再征，遷汝南太守，轉東海相，所在化行。。，。防必欲害之，二日之中，傳考四獄。。，。永元四年，帝移幸北宮章德殿，講于白虎觀，慶得入省宿止。。，。

舒之足以光四表，收之則莫能知其所有。。，。周興少年時便有好名聲，永甯年間，尚書陳忠上疏推薦周興說：“臣以爲古代帝王發出號令，言辭必定文雅，話語必定溫和華麗，可以流傳後世，列在經典之中。。，。

情見勢谒，必將有變，此用奇之時，不可失也。。，。朱儁在陳、穎之地得勝，又去討伐許昭，維護朝廷權威，一並背運難逃。。，。、封其孫黑爲安樂亭侯，食邑三百戶。。，。到窦憲敗亡時，班固首先受到牽連並被免官。。，。兄弟和睦，撫恤供養孤兒弱弟，具備至極純孝，仁義寬廣弘大，朕非常贊許他的表現。。，。

故行于古有其迹，用于今無其功者，不可不變。。，。群小競進，秉國之位，鷹揚天下，烏抄求飽，吞肌及骨，並釋無厭。。，。極其罰者，乃有仆死深牢，銜刀都市，豈非無功于天，有害于人者乎？夫鳥以山爲埤而增巢其上，魚以泉爲淺而穿穴其中，卒所以得者餌也。。，。？

建武中期，接受了司徒侯霸的召辟。。，。彪辭曰：“彪備漢三公，遭世傾亂，不能有所補益。。，。臣累世受恩，榮祚豐衍，竊不自揆，貪少雲補，辄撰具《律本章句》、《尚書舊事》、《廷尉板令》、《決事比例》、《司徒都目》、《五曹诏書》及《春秋斷獄》凡二百五十篇。。，。、

生養之道，先吃飽而後從事貿易。。，。舉對曰：“陛下初立，遵修舊典，興化致政，遠近肅然。。，。飒理恤民事，居官如家，其所施政，莫不合于物宜。。，。劭邑人李逵，壯直有高氣，劭初善之，而後爲隙，又與從兄靖不睦，時議以此少之。。，。

爲了表彰回報您的崇高德行，特賜給王錢五百萬。。，。百姓窮困于社會，宮女閉隔于宮庭，因而擾動天地之和氣，使災變時時發生。。，。”于是要蒯越派人去招誘同族聚成的盜賊的頭目，來的有十五個人，將他們全部殺掉並且出其不意攻取他們的部衆。。，。行爲十分清廉，擔任吏時穿粗衣吃粗食，去世時任議郎。。，。

曹操身居三公之位，但做凶殘的事情，敗壞國家，殘害百姓，其殘毒波及活人和死鬼。。，。偷別人的財物被稱爲盜，何況偷天官用以滿足自己的要求呢!侵犯他人之罪，必定加以誅罰，何況是違背上天，能沒有災禍嗎?五代之臣，依照正確的禮制侍奉國君，恩澤涉及草木，仁愛遍及各處，因此福運流傳，延續百世。。，。