又上欲更造宮室，益台觀，故火起莫府。。，。事情已經詳細記載在《窦憲傳》。。。

又以《左傳》駁何休之所駁漢事六十條。。。仆原稱太仆，官秩比二千石，亟童改名，祇稱仆，又都削減其官秩。。，。

桓帝時政治衰缺，而在所多言瑞應，皆此類也。。，。今以去六十三分之法爲曆，驗章和元年以來日變二十事，月食二十八事，與《四分曆》更失，定課相除，《四分》尚得多，而又便近。。，。熹平元年夏季，連降大雨七十余日。。，。若師資所承，宜標名爲證者，乃著之雲。。，。如果他們不肯聽從，要杜崇他們采用權變的方法，等事情結束以後，以主客的禮節考慮給以賞賜，這也可以向百蠻展示聲威”。。，。

時，呼韓邪來朝，帝敕以宮女五人賜之。。，。每當朝時，葉門下鼓不擊自鳴，聞于京師。。，。正旦朝賀，百僚畢會，帝令群臣能說經者更相難诘，義有不通，辄奪其席以益通者，憑遂重坐五十余席。。，。〖銅鞮〗〖沾〗〖涅〗有阏與聚。。。耆舊自謂與句骊同種，言語法俗大抵相類。。，。

這樣，用律來規範各種音樂，考校它們的高低，如果不是皮革或木質的樂器演奏的噪音，則沒有不相和的。。，。妻子于是跪在床前請罪說：“我聽說您道義很高，拒絕了好幾位女子，妾也很傲氣地拒絕了好幾位男子。。，。最後認定月應當先小，根據《春秋》記朔不記晦的規則，朔日必伴隨著晦日，朔日不必在該月。。，。

三年夏，趙沖與漢陽太守張貢掩擊之，斬首千五百級，得牛、羊、驢十八萬頭。。，。、〖鄭〗〖新豐〗有骊山，東有鴻門亭及戲亭。。，。客有爲笃言：“彼埳井之潢汙，固不容夫吞舟；且洛邑之渟瀯，曷足以居乎萬乘哉？鹹陽守國利器，不可久虛，以示奸萌。。，。；？鄉裏的人被他的行爲所感動，都相互勉勵遵循德義。。，。京房《易傳》說：“地裂，象征群臣離心，不肯跟從君主。。，。後來主人的住處發生打鬥殺人的事，別人問他怎麽知道的，楊由說：“最近土地廟裏的樹上有斑鸠在打鬥，這是有兵賊的征兆。。，。

又有五角羊、麝香、毛羽很輕的既雞、牲牲。。。、庚申日，到高祖廟、世祖廟祭祀報告回到家，各用一特牛。。，。、延熹五年十月，南郡太守李肅因蠻夷攻打搶劫郡縣，掠奪走的財物值一億錢以上，還進入太守腐搶走銅虎符，而李肅不戰而逃，任由城池陷落而不救；還有監察黎陽的谒者燕喬因貪汙之罪，重泉令彭良亂殺無辜，都被斬首示衆。。，。；鹹怒，出教曰：“賢者不避害，譬猶彀弩射市，薄命者先死。。，。

下設博士十四名，官秩比六百石。。，。靈帝建甯二年，江夏蠻叛，州郡討平之。。，。于是朱徽、杜崇就發兵抵達單于庭。。。、不合乎禮的他不去做，不合乎法的他不去說。。，。又從河東轉運了二萬五千斛米面，三萬六千頭牛羊，用來救濟南匈奴。。，。

從永平年問，由于《禮谶》和《禮記，月令》記載五郊迎祭的服飾顔色，于是就采用元始年間舊例，在雒陽四方舉行五郊祭祀。。，。楚國人阻止孫卿離開楚國，漢追回在平原的匡衡，焉的是尊重儒者，崇尚學問，恐怕失去賢人。。，。趙忠因爲參預了殺掉梁冀的事而有功，被封爲都鄉侯。。，。光武受命于上天，得到神靈的相助。。，。扶私謂太常劉焉曰：“京師將亂，益州分野有天子氣。。，。”帝深非之，雖竟不罪，而亦以此沈滯。。，。

”鮑昱照著他的話去做，天果然下了大雨。。，。太守于是自己帶了公孫述的玺書來到谯玄的家中，說：“您的高尚出氣節已經出名，朝廷對您留意，您實在不宜再拒絕，自己招致災禍。。，。立春這一天，夜漏不到五刻時，都城官員都穿青色衣服，州郡、封國、縣邑官員，以至于俸祿微薄的令史，都戴青憤，豎青幡，在束門外設置泥人牽著泥牛，向百姓展示，直到立夏。。，。、建安初年，冀州牧袁紹與前將軍公孫瓒相持不下，蹋頓派使者來見袁紹，請求和親，接著派軍隊幫助袁紹攻打公孫瓒，打敗了公孫瓒。。，。然而編欣、李梵進一步認爲曆元所在的十一月應當是大月，想以此來調節弦望，使其出現在固定的日期裏，但是這樣做使得十九年裏得不到七個閏月．所推晦和朔的時刻也與實測不符。。，。、

宗室劉氏也是兩梁進賢冠，表明是恩加的服飾。。，。另外鄧皇後出身低賤，反複無常，只因容貌美麗，被立焉皇後，其後終于因從事巫術犯法被廢去皇後，憂郁而死。。，。成千的車子並駕齊驅，上萬的騎兵並列相連。。，。孔子說：‘一個人如果不仁愛，對其憎惡太遇，也會使其作亂。。，。在束面設立束部都尉，占領黃支國。。，。今改行《四分》，以遵于堯，以順孔聖奉天之文。。，。