他們認爲用銅煉金用汞煉銀的方術一定能得到，長生不老的仙藥一定能求著。。，。那些殘害百姓的敗將鬼魂就屬于妖魔一類了，他們乘著陰陽五行中的敗氣制造各種大小疾病。。，。莫非是夢嗎？"老頭笑著說："六十天後你自己就知道了。。。？承祯居山，修行勤苦，年一百余歲，重顔輕健，若三十許人。。，。他還建造了昆靈仙宮讓仙人們居住，在蓬萊仙山建了館舍讓得道的真人聚集在一起，把水神安置在極陰的河流源頭，安頓太帝住在扶桑國的山丘。。，。

不多時到了對岸，葉法善看著擺船人說："你可以多找一些同伴來，沿江十裏之間，也許是長有水草的小島上，有大魚在那裏邊，你可以拿回去。。，。頃之，陶君啓神仙何代人，何以至此？既獲拜侍，願怯未悟。。，。？"方悟蘆生及高公所說，李公竟爲相。。，。先生戴玄绡巾，衣褐衣，隱幾而坐，風骨清美。。，。

"老人雲："牽牛蹊人之田而奪之牛，不亦甚乎。。，。徐甲見老子出關遠行，想盡快討回自己的工錢又怕不可能，就求人寫了狀子告到令尹喜那裏。。，。費聞之，已覺氣清神爽，須臾奏樂飲酒。。，。乃因山源之規矩，睹河嶽之盤曲，陵回阜轉，山高隴長，周旋逶迤，形似書字，是故因象制名，定實之號。。，。

"老子將要出關西去，打算登昆侖山。。，。元和十二年五月十二日夜，告其夫曰：妾神識頗不安，惡聞人言，當于靜室甯之，君宜與兒女暫居異室。。，。

韓愈因爲很久沒有見到他，就容忍寬恕他。。，。"他們三人走近一看，那小孩自眉頭到鼻端，象紅線似的有一道傷痕，是界方的棱打上去的痕迹。。，。月余，二叟謂操曰："勞汝入都，爲吾市山中所要。。，。風定，其傭打麥二人，乃遺在別村樹下，後亦不食，皆得長年。。，。

屬隋末，天下分磔，兵甲大擾，因避地居山，今已得道。。，。他平常喜歡道術，只是不曾遇到過神仙。。，。"書生謂璆、韶："此開元天寶太平之主也。。。、十年之後，元瑰奉命出使江嶺去，又在江西停船，看到司命君在岸上。。，。

又言曰："逝波難駐，西日易頹，花木不停，薤露非久，輕漚泛水，只得逡巡，微燭當風，莫過瞬息，虛爭意氣，能得幾時？恃頑韶顔，須臾槁木。。，。？"又命侍女拿來《靈寶清齋告謝天地儀》一軸交付給他，使他傳行于世。。，。

少爲業勤苦，隱王屋山，未嘗釋卷。。，。"說完就在衣服袋裏取出三樣藥的種子，給憲宗皇帝種在殿前。。，。

生曰："君明日晚，自乘驢出永通門，信驢而行，不用將從者隨，二十裏內，的見其驗。。，。其父亦道成，有姑亦得道，道高于父。。，。他親自注釋了《老子》、《莊子》，撰寫了《千金方》三十、《福祿論》三十、《攝生真箓》、《枕中素書》、《會三教論》各一。。，。、

山中還有些大樹，樹幹像竹子似的有節，樹葉像芭蕉葉，開著盤子一樣大的紫花。。，。司馬承祯久居深山，勤苦修行，活到一百多歲，面色像兒童那樣紅潤，步履像年輕人那樣輕捷，好像三十多歲的人。。，。"蘭翹的和詩是："幽谷啼莺整羽翰，犀沈玉冷自長歎。。，。有時偶爾回家，王君也有信捎給陳尉，多是篆文，有的是楷書字，字寫得松散而且大，陳尉家裏世世代代把它當作寶貝。。，。