”回頭看見有人就離去了，仍然駕著過去乘坐的驢車。。，。土出象、犀、玳瑁、金、銀、銅、鐵、鉛、錫，西與大秦通，有大秦珍物。。，。、及秦惠王並巴中，以巴氏以蠻夷君長，世尚秦女，其民爵比不更，有罪得以爵除。。，。它的出現又是勃然而興，類同兵事，故稱之爲孛。。，。後來他到太學接受教育，每逢過節，他經常拿了父親留下的劍，到父親死的地方祭奠，哭一場回來。。，。所以古代的仙人做導引一類的活動，像熊攀援而自懸，像鹧鳥身體不動而回顧，牽拉腰身，活動全身的關節，用以延緩衰老。。，。

到光武中興，郡守經常率領板栀蠻夷去作戰。。，。善明《春秋左氏》，爲世名儒，門徒數百千人。。，。防乃築索西城，徙隴西南部都尉戍之，悉複諸亭候。。，。

安排太子舍人馮恂負責比較新舊兩術，馮恂在原來《九道術》的基礎上對部分數據略作增堿，又作一部《九道術》，與宗整所上的《九道術》比較，與實測結果相差更近。。，。或問衡曰：“盍從陳長文、司馬伯達乎？”對曰：“吾焉能從屠沽兒耶！”又問：“荀文若、趙稚長雲何？”衡曰：“文若可借面吊喪，稚長可使監廚請客。。，。？！、各國聽說沒派都護，而且侍子都回來了，十分憂愁恐懼，就給敦煌太守發去文書，情願智下侍子，目的是給莎車看，說侍子被留下，朝廷不久就會派出都護，希望暫且制止賢的入侵。。，。

候司馬丞做每行的第一人，都銜著竹棍兒。。，。”侯霸得到回信，封好呈給皇帝。。，。至建光元年，複诏公車賜策書，征英及同郡孔喬、李昺、北海郎宗、陳留楊倫、東平王輔六人，唯郎宗、楊倫到洛陽，英等四人並不至。。，。、邊讓善于應對，精于辭令，當時滿堂的賓客，沒有不羨慕他的風采的。。，。立春日，在束郊舉行迎春祭，祭祀青帝句芒。。，。度遼將軍耿夔同幽州刺史龐參征調廣陽、漁陽、涿郡的士兵，分兩路救援；徐常在夜間悄悄出城，與耿夔等人合力進攻，攻打敵人的包圍部隊，解了圍。。，。；、

和帝永元四年，訓病卒，蜀郡太守聶尚代爲校尉。。，。玺帝中平年間，京城有歌谲說：“承樂世董逃，遊四郭董逃，蒙天恩董逃，帶金紫董逃，行謝恩董逃，整車騎董逃，垂欲發董逃，與中辭董逃，出西門董逃，瞻宮殿董逃，望京城董逃，日夜絕董逃，心摧傷董逃。。，。四年，皇帝親到辟雍，在舉行禮儀的過程中授伏恭爲司空，儒者以此作爲榮耀。。，。建武二年，尹敏上書陳述《洪範》書中的消除災難的方法。。，。子轶，字君文，傳昆業，門徒亦盛。。，。

對所喜愛的入甯可鑽透皮膚讓他長出羽毛，對所厭惡的人就洗掉汙垢也要找出瘢痕。。，。對夏商周的做法，漢代兼而用之，所以在五月五日，用朱繩結系五彩印做門飾，用以阻止惡氣。。，。

〖襄平〗〖新昌〗〖無慮〗〖望平〗〖候城〗〖安市〗〖平郭〗有鐵。。。是歲五月及明年，郡國大水，壞城郭，傷禾稼，殺人民。。，。六年，單于與中郎將臧旻出雁門擊鮮卑檀石槐，大敗而還。。，。元伯的母親摸著棺柩說：“元伯，你難道有所期待嗎？”于是停下棺柩，遇了一段時間，就見有人乘白車白馬，一路號哭而來。。，。？

各地苦于賦稅徭役，叛亂者日益增多。。，。遣兵外討角等，內使皇後二兄爲大將統兵。。，。體有不快，起作一禽之戲，恰而汗出，因以著粉，身體輕便而欲食。。，。各王爵、侯爵、公主、貴人都用樟木棺，通體朱色，畫雲氣圖紋。。，。、郭憲接受衣服後將它燒了，逃到束海海邊。。，。

督責天下百姓致力于本業，歲末則上奏其優劣並加以賞罰。。，。天子、各侯爵王爵、公爵以及列侯用白玉，中二幹石以下至四百石都用黑色犀牛角，二百石以及私學弟子都用象牙。。，。、

妻子回來後感到奇怪，就問他，高鳳這纔明白過來。。，。其災禍爲急躁，其懲罰爲持續寒冷，其極點爲貧困。。，。安息後來隸屬條支，爲其役使，條支在安息設立大將，監督掌管各座小城邑。。，。自知亡日，召賓客九族飲食辭訣，忽然而終。。，。

隗囂雖然擁有軍隊但沒有能力討伐羌人，于是派人前去安慰，加以接納，借機征調羌人同漢相抗。。，。地域方圓二千裏，有許多大山和深谷，人們就依隨山谷生活。。，。已經下葬就除去喪服，不禁止娶親嫁女和宗廟祭祀。。，。延熹八年，初使中常侍之陳國苦縣祠老子。。，。任尚又遣假司馬募陷陳士，擊零昌于北地，殺其妻子，得牛、馬、羊二萬頭，燒其廬落，斬首七百余級，得僣號文書及所沒諸將印绶。。，。、貧無資食，好事者更饋焉，受之取足而反其余。。，。