所以肉刑不能制止人做壞事，只能阻擋人回心向善罷了。。，。疏勒都尉黎弁說：“漢使抛棄我們，我們肯定會再次被龜茲所滅亡。。，。百官沒有相互親近之心，官吏百姓沒有和睦相處的志願。。，。

跟將士同甘共苦，所以將士全都樂意爲他拼死作戰。。，。且被刑之人，慮不念生，志在思死，類多趨惡，莫複歸正。。，。由此推至現在，還未有一朝一代與他們斷絕過來往。。，。記說：‘有利于一人而傷害百人，人民離開此城。。，。

天神之道隱蔽而難于詳知啊，有誰能夠審察而且予以遵照？牛哀生病變做了虎啊，即使遇到其兄也必定吃掉。。，。？著《論衡》八十五篇，二十多萬字，說明事物類別的異同，糾正當時世俗的疑問。。，。皇甫規臥著不起身迎接，當那人進來後便問：“你先前在郡中吃雁覺得味道好嗎?”不久，又報王符來到府門前。。，。

明曉政體，做吏的才能很有富余，談論當世便利之事數十條，名爲《政論》。。，。至于徐穉，出自江南卑微之地，卻頭角嶄露，應該首先任用。。，。诏敕州郡修理攻守，簡練器械，自函谷、大谷、廣城、伊阙、轘轅、旋門、孟津、小平津諸關，並置都尉。。，。、皇帝譴責了董卓，董卓更加怨恨皇甫嵩。。，。林宗善于品評人物，卻不發剛直激烈的言論，所以宦官當政而未受迫害。。，。永元中，舉孝廉不行，連辟公府不就。。，。

因陛下以至孝治理天下，得到萬國人民的歡心，不遺忘小國的臣民，何況班超得以處在侯伯之位，所以纔敢冒死爲班超哀求，乞求能讓班超安度余年。。，。劉慶到國後，下令：“寡人生于深官，長于朝廷，依靠明主，無所作爲部受到厚恩。。，。賊寇丟棄其辎重車數萬輛，逃渡黃河，公孫瓒趁他們渡河時壓過去，賊寇又大敗，死了幾萬人，流血染紅了河水，生擒七萬余人，車輛盔甲財物數不清，公孫瓒威名大震。。，。”不因得情而自喜則會心地寬宏，心地寬宏就可以托付曲直。。，。山陽人郗慮揣摸曹操的心意，以小過失上奏免去孑l融的官職。。，。之後宴飲頌《雍》，太師奏樂，金石之器陳列，絲竹之樂擺開，鼓鍾之聲铿锵，管弦之檠激越。。，。

張燕于是派人到京城，上書乞求投降，于是任命張燕爲平難中郎將，讓他管轄河北各山谷問之事，每年可以薦舉孝廉、計吏。。，。、和帝即位，窦太後掌管朝政，太後兄車騎將軍實憲北擊匈奴，袁安與太尉宋由、司空任隗及九卿到朝廷上書勸谏，認爲匈奴不犯邊塞，而我們卻興師遠途跋涉，浪費國家財用，到萬裏之外去求取功勞，不是爲國家考慮的上策。。，。、瓒遂保易京，開置屯田，稍得自支。。，。”令帝拔劍踴躍，使乳母趙娆等擁衛左右，取棨信，閉諸禁門。。，。

議者鹹曰：“旱之所由，咎在改律。。，。建定典章有五個方面的考慮：一是達道義，二是明法度，三是通古今，四是記功業，五是表賢能。。，。蒼以受恩過禮，情不自甯，上疏辭曰：“臣聞貴有常尊，賤有等威，卑高列序，上下以理。。，。如是，三公得免選舉之負，尚書亦複不坐，責賞無歸，豈肯空自苦勞乎！夫立言無顯過之咎，明鏡無見玼之尤。。，。！從此諸子任職求學，都以有才出名，到應場七世時一直顯赫。。，。楊震行至城西幾陽亭，便感慨地對他的諸子及其門人說道：“死是士的分內之事。。，。