”琰對曰：“今力州幅裂，二袁兄弟親尋幹戈，冀方蒸庶，暴骨原野，未聞王師存問風俗，救其塗炭，而校計甲兵，唯此爲先，斯豈鄙州士女所望于明公哉！”操改容謝之。。，。！莫非是由于他的道德靈性至全至聖，因而無法言說嗎？我的曾祖父穆侯範汪認爲：“黃憲其人，處身立世柔然溫順，像大道理一樣淵浩，或淺或深都不能達到他的分寸，或清或濁都不能道出他的境界。。，。？從光武帝建武年間以後，才全部任用宦官。。，。三輔的士大夫爲了避亂，大都歸附隗囂。。，。又令西園驺分道督趣，恐動州郡，多受赇賂。。，。班超親手格殺三人，下屬官兵斬殺北匈奴使者及其隨從共三十余人，其余約一百人全部被火燒死。。，。

長沙人桓階建議張羨將長沙、零陵、桂陽三郡聯合起來抗拒劉表，派使者向曹操表示歸附，張羨聽從了他的建議。。，。、夫表曲者景必邪，源清者流必潔，猶叩樹本，百枝皆動也。。，。及從融入朝，諸守、令財貨連毂，彌竟川澤；唯奮無資，單車就路，帝以是賞之。。，。；、

馬日悔恨自己失去獻帝授予的符節，吐血而死。。，。　　[3]太學生劉陶上疏陳事曰：“夫天之與帝，帝之與民，猶頭之與足，相須而行也。。，。過去，段是一代良將，熟悉軍旅，骁勇善戰。。，。內寵既多，嫡子遷位，可謂失矣。。，。吾將更舉而求主，子盍去乎！”二人曰：“袁氏有恩德于天下，人多歸之，且今最強；去將何之！”嘉知其不寤，不複言，遂去之。。，。；！

光武帝嘉獎他的功績，派人出迎，賞賜金帛，命他經過家鄉時祭掃祖墳。。，。當時，河內人司馬直剛剛被任命爲钜鹿太守，因他平素有清謙之稱，故將他應交的數額減少三百萬。。，。諸有爭訟曲直將質之于烈，或至途而反，或望廬而還，皆相推以直，不敢使烈聞之。。，。寇恂派谷崇到洛陽把情況向劉秀彙報，劉秀于是征召寇恂。。，。

勳余從不及百人，身被三創，堅坐不動，指木表曰：“屍我于此！”句就種羌滇吾以兵捍衆曰：“蓋長史賢人，汝曹殺之者爲負天。。，。！西域與漢朝的關系曾中斷了六十五年，至此才恢複交往。。，。

诏曰：“皇妣宅兆未蔔，何忍言後宮之選乎！”壬午，三公奏改葬皇妣王夫人，追上尊號曰靈懷皇後。。，。！三月，撫等進擊衆賊，大破之，斬馬勉、範容、周生等千五百級。。，。、　　初，鄧後之立也，太尉張禹、司徒徐防欲與司空陳寵共奏追封後父訓，寵以先世無奏請故事，爭之，連日不能奪；及訓追加封谥，禹、防複約寵俱遣子奏禮于虎贲中郎將骘，寵不從；故龐子忠不得志于鄧氏。。，。；、”其中最尊貴的稱號是三老，其次是從事，再其次是卒史。。，。現在竟然謀劃結黨，人數以千百計算，這是大規模的叛亂，難道是饑寒可以解釋得了的嗎？四輔、三公應當嚴肅告誡卿大夫、卒正、連率和各庶尹，認真管教撫養善良的平民，迅速捉拿殲滅盜賊。。，。？、侍禦史劉岱表陳解釋，得免歸田裏。。，。

外黃縣令毛欽手持兵器來到李笃家中，李笃領著毛欽就座以後說：“張儉是背負重罪的逃犯，我怎麽會窩藏他！假如他真的在我這裏，這人是有名的人士，您難道非捉拿他不可？”毛欽因而站起身來，撫摸著李笃的肩膀說：“蘧伯玉以單獨爲君子而感到恥辱，你爲何一個人專門獲得仁義？”李笃回答說：“而今就想和你分享，你已經獲得了一半。。，。？！現在主管部門上奏：“侯爵中除非劉姓宗室，不應恢複封國。。，。來機、劉秉都坐罪，被調回京都洛陽。。，。、

又以鄧禹西征，拜湛爲司直，行大司徒事；車駕每出征伐，常留鎮守。。，。；信子匡時爲東平王，乃並東平兵，立信爲天子；義自號大司馬、柱天大將軍；移檄郡國，言“莽鸩殺孝平皇帝，攝天子位，欲絕漢室。。，。；、莽谒見，大駕乘六馬，以五采毛爲龍文衣，著角，長三尺。。，。于是諸亡命者南陽馬武、颍川王常、成丹等，皆往從之；共攻離鄉聚，臧于綠林山中，數月間至七八千人。。，。；、

　　[3]夏季，四月丙午（二十一日），將貴人荥陽人閻氏立爲皇後。。，。于是鄧訓又懸賞招降羌族各部落，讓已降的羌人引誘其他羌人前來歸順。。，。比遂聚八部兵四五萬人，待兩骨都侯還，欲殺之。。，。當初，順帝之所以能夠恢複帝位，是靠宦官的力量，因此，宦官得到皇帝的龐信，參與朝廷的政事。。，。　　[10]诏屯騎校尉班雄屯三輔。。。

呂布發怒說：“我下令禁酒，而你們又違令釀酒，打算借飲酒來共同算計我嗎？”侯成又氣又怕。。，。？第五倫奉公盡節，發表政見時觀點鮮明，從不模棱兩可。。，。新市人王匡、王鳳出面爲大家評理，排解糾紛，于是被推做首領，擁有數百人。。，。、依靠在神靈前禱告占蔔，未必能得到賢良，即使得到，也不是根據衡量品德來選定的。。，。

備衆數萬人，遣使與袁紹連兵，操遣空長史沛國劉岱、中郎將扶風王忠擊之，不克。。，。、俄而進及弟苗部曲皆歸于卓，卓又陰使丁原部曲司馬五原呂布殺原而並其衆，卓兵于是大盛。。，。時天旱，尚書仆射會稽鍾離意詣阙、免冠、上疏曰：“昔成湯遭旱，以六事自責曰：‘政不節邪？使民疾邪？宮室營邪？女谒盛邪？苞苴行邪？讒夫昌邪？’竊見北宮大作，民失農時；自古非苦宮室小狹，但患民不安甯，宜且罷止，以應天心”帝策诏報曰：“湯引六事，咎在一人，其冠、履，勿謝！”又敕大匠止作諸宮，減省不急。。，。；？！、