二年冬天，其至鞑親自率領一萬多騎兵進入柬領邊境哨所，兵分幾路，進攻在曼柏的南匈奴，奠鞑日逐王戰死，被殺的有一千多人。。，。錘皇既然多次殺害郡守，膽量和志意變得更大，能作戰的騎兵有幾萬人。。，。所以益州的人談到他說：“任文公，智無雙。。，。操欲見之，而衡素相輕疾，自稱狂病，不肯往，而數有恣言。。，。豈悟君子，自生怠倦，失恂恂善誘之德，同亡國驕惰之志！蓋見機而作，不俟終日，是以夙退自引，畏使君勞。。，。！准，七尺一寸萬八千三百二十七。。，。

自單單大領已東，沃沮、濊貊悉屬樂浪。。，。、黃香遇到疾病，皇帝給以慰問，派來醫生，賞賜藥品。。，。七年四月丙申日月終，日食，當時太陽運行至柬井星一度處。。，。以莫知于世，故作《應賓難》以自寄。。，。彌衡從小有才善辯，但他意氣用事，剛強傲岸，喜歡故違時俗，待人接物傲慢不遜。。，。那些身穿儒服，口中稱道先王，在學校中遊學和聚會的人，大約遍布邦國地區。。，。

或見于市者，又捕之，而市人皆變形與慈同，莫知誰是。。，。李充後來遇母親丟世，他住在墓旁服喪，有人偷盜他母親墳上的樹，李充親手殺了他。。，。

劉表曾經和許多文人一同起草奏章，而且竭盡各人的才思。。，。建安七年，七十九歲時，任安在家中去世。。，。如果因爲他的年齡而覺得不合適，那麽，顔回就不可能排列在德行的第一位，子奇最終不會有治理柬阿的功績。。，。其中長信、長樂宮者，置少府一人，職如長秋，及余吏皆以宮名爲號，員數秩次如中宮。。，。、烈山氏之子叫柱，能種植百谷和菜蔬，自夏代以上把柱當稷神祭祀，到殷代因焉柱的時代太久遠了，而唐堯時代的棄焉後稷，也種植百谷，所以就廢棄了柱，把棄當作稷神來祭祀。。，。

武威太守趙沖追擊鞏唐羌，斬首四百余級，得馬、牛、羊、驢萬八千余頭，羌二千余人降。。，。、哀牢夷者，其先有婦人名沙壹，居于牢山。。，。

大將軍梁商對來機等人說：“戎狄屬于荒服，蠻夷屬于要服，是說他們反複多變，沒有規律，而統治他們的方法，也沒有固定的舉揩，遇到具體事情采取相應的辦法，大致依據他們的習俗。。，。後來的皇帝尊重先皇遺诏，都把神主存放在世祖廟中，積累多了就沒有分別了。。，。孝章皇帝依據《保幹圖》中‘每三百年曆法應當有所改變’的說法，就行用了《四分曆》。。，。所以說“智識能達到但不能用仁愛去守住它，即使得到了，也一定要失去”。。，。仇釁既深，互同便隙，控弦抗戈，觇望風塵，雲屯鳥散，更相馳突，至于陷潰創傷者，靡歲或甯，而漢之塞地晏然矣。。，。

四年，大水成災，五年，大水成災。。，。蒲昌海一名鹽澤，去玉門三百余裏。。，。東離國，居沙奇城，在天竺東南三千余裏，大國也。。，。其儀：選中黃門子弟年十歲以上，十二以下，百二十人爲侲子。。，。他的進退舉止必定按照禮的規定去做。。。儀，黃道與度轉運，難以候，是以少循其事。。，。

他們東西馳騁，忙著首尾相救，大軍震動了幾個州的範圈，每天消耗千金的費用。。，。朕日夜惟思，羞威不行，則欲誅之；通于時變，複憂萬民。。，。；雖振鹭之集西雍，濟濟之在周庭，無以或加。。，。孛星又被稱作彗星，是除舊布新的征兆。。，。

他們沒有首領，都事奉鬼神，于是一同向一個石洞投擲劍，約定誰能投中，就擁戴他爲國君。。，。昭君容貌豐美，妝扮說麗，她的美貌輝映了整個皇宮。。，。其後靈帝清晨赴黃郊迎氣，途經雒水西橋時，正逢暴風雨，路上的儀仗車有的被吹翻車蓋，百官都淋濕了衣服，車駕未到黃郊便返回官中，僅派有關官員前往行禮。。，。〖陰平道〗〖甸氐道〗〖剛氐道〗◆蜀郡屬國（故屬西部都尉，延光元年以爲屬國都尉，別領四城。。，。

當時北匈奴仍然強大，多次入侵邊境，朝廷對此感到憂慮。。，。憲于是強請奪沁水長公主田，公主畏憲，與之，憲乃賤顧之。。，。功大者食縣，小者食鄉、亭，得臣其所食吏民。。，。、費長房自此能夠醫治各種疾病，鞭打衆鬼，並且能驅使土地廟裏的神只。。，。自從零昌、狠莫死後，羌人各部族瓦解，三輔、益州再沒有敵人入侵的警報。。，。、國家有疑難之事，負責奏對答疑。。，。