當時的人評論他說：“在牆柬躲避當世的是王君公。。。接著他斥責賊寇說：“你們這些人都是別人的奴仆。。。

他所著的詩、頌、碑、銘、書、策一共有十五篇。。。、永平十二年十一月丙子日，皇帝任命張盛、景防代替楊岑爲專門給日曆注弦望月食的官員。。，。、漢安元年秋天，吾斯與奠千台耆、且渠伯德等人又一次抄掠並州地區。。，。、到爰韌的曾孫忍時，秦獻公剛剛繼位，獻公想恢複秦穆公時的業績，發兵抵達渭水上遊，消滅了狄騵戎。。，。

惟有這樣的剛直高潔，纔能以果斷的行培育高尚的道德。。，。然而改革曆法，是敬奉上天的大事，應該盡量遵照舊有的規章制度去辦理，參考甲辰日诏書和丙申日诏書確立的原則，以實際觀測到的月食作爲驗證的根據。。，。”二十二日辛卯的早晨，在泰山下南方焚柴祭天，衆神隨同祭祀，與南郊祭用相同的音樂，各王爵、王爵後裔的二公爵、孔子後裔襃成君，都做助祭者。。，。、世祖即位，始爲河南尹，封被陽侯。。，。

明年，天下平定，玄弟慶以狀詣阙自陳。。，。延光三年九月庚申日月終，日食，當時太陽運行至氐宿十五度處。。，。

時安帝既崩，閻太後攝政，兄弟閻顯等並用事，遂斥安帝子。。，。妖異豈是無端而至，五氣升騰可以驗證。。，。

歌《西皓》，八佾舞《育命》之舞。。，。把祭祀後稷稱爲靈星，是因爲後稷又配享星神。。，。禮威儀，每月朔旦，太史上其月曆，有司、侍郎、尚書見讀其令，奉行其政。。，。、

等王奂升爲漢陽太守，准備上路，範冉纔與弟弟範協步行，帶了麥子做的酒，在路邊設壇等候王奂。。，。其余大者萬余人，小者數千人，更相抄盜，盛衰無常，無慮順帝時勝兵合可二十萬人。。，。哀牢土地肥沃，適合種植五谷和種桑養蠶。。，。到桓帝和平元年二月甲寅，梁太後駕崩，梁冀越發驕橫亂政。。，。官兵都演習孫武、昊起兵法六十四陣，叫做“乘之”。。，。、今年尚可，指今年對黨人還只是禁锢不許做官交往。。，。

其後都護偏何等詣祭肜求自效功，因令擊北匈奴左伊育訾部，斬首二千余級。。，。後正旦至，君臣欲共飨，既坐，酒食未下，群臣更起，亂不可整。。，。張衡、周興參考了過去的實測記錄，比較了古往今來的多部曆法，最後認爲《九道法》最爲精密。。，。、過了一百多天，賊寇走了，他們纔回到官府。。，。有秦客者，乃爲詩曰：“河清不可俟，人命不可延。。，。鄉裏有人偷了牛，被主人抓住，小偷請罪說：“我情願受刑被殺，請求不要讓王烈知道。。，。

獻帝建安年間，男子的服裝，流行上身長而下身短，女子的服裝則喜好長裙而短上衣。。，。莽問：“君來何遲？”仲子具以憲言對，莽陰奇之。。，。？”爲郡功曹，舉孝廉，再遷除洨長。。，。安帝元初二年，澧中蠻以郡縣徭稅失平，懷怨恨，遂結充中諸種二千余人，攻城殺長吏。。，。四年，零吾又與先零以及上郡的沈氐、牢姐各部族合力侵犯並州、涼州和三輔地區。。，。、

衆儒都信服張玄博通許多家學說，登記在冊的學生有一千多人。。，。從二千石夫人以上到皇後，都用蠶衣做朝服。。，。戴就受到囚禁拷打，五種毒刑交替使用。。，。負責接納各郡國漕運到京城的糧谷。。。賜支者，《禹貢》所謂析支者也。。，。

起初，戴良的五個女兒都有才能，每次有人求婚，戴良總是同意出嫁，用粗布衣服被子、竹箱木鞋嫁女。。，。、幕府初開，欲辟天下奇偉，以匡不逮，惟諸君博求其器。。，。十二月壬申，客星芒氣長二尺余，西南指，色蒼白，在牽牛六度。。，。