百官官府各以木面獸能爲亻難人師訖，設桃梗、郁儡、葦茭畢，執事陛者罷。。，。、豹遣使封還印绶，上書言狀，制诏即以豹爲珠崖太守。。，。當時一起學習的石敬平害熱病去世，戴封照料他並爲他收殓，戴封將自己帶來的糧食賣掉買來小棺，將靈柩送到石敬平的家。。，。其後車騎將軍何苗，與兄大將軍進部兵還相猜疑，對相攻擊，戰于阙下。。，。第二年七月，越騎校尉馮柱捕獲匈奴溫禺犢王烏居戰並將其斬首。。，。

在臘祭前一天，舉行歲末禳祭，叫做驅除瘟疫。。，。後東海君來見葛陂君，因淫其夫人，于是長房劾系之三年，而東海大旱。。，。又同舍郎有告歸甯者，誤持鄰舍郎绔以去。。，。

脩與太守俱出討賊，賊望見車馬，競交射之，飛矢雨集。。，。靈帝熹平六年冬十月，東萊冬雷。。，。故律首黃鍾，曆始冬至，月先建子，時平夜半。。，。太常史官用儀器進行了實測，現行官漏的誤差已經達到了三刻。。，。”祐曰：“受教三日，初不奉行，廢命不忠，豈非過邪？”脩因拜曰：“昔任座面折文侯，朱雲攀毀欄檻，自非賢君，焉得忠臣？今慶明府爲賢君，主簿爲忠臣。。，。？漏刻之生，以去極遠近差乘節氣之差。。，。

和帝時，數遣使貢獻，後西域反畔，乃絕。。，。在河南山北者號曰陰戎，陰戎之種遂以滋廣。。，。動搖則谷氣得銷，血脈流通，病不得生，譬猶戶樞，終不朽也。。，。至于佛教的神靈變化，起源于身毒，但雨漢記述四方情況的書沒有一本提到佛教。。，。昴宿主邊境兵事，彗星出現在昴宿是邊境將用兵的征兆。。，。晝漏未盡十八刻初宰殺犧牲，夜漏未盡八刻初烹煮完畢，敬獻熟祭品，太祝送上，返回，衆人都走向燎祭位，宰祝點火燃柴，柴點燃，天子拜雨拜，起來，有司宣布祭事完畢。。，。

太常跪曰“哭”，大鴻胪傳哭，十五舉音，止哭。。，。南頓君稱皇考廟，钜鹿都尉稱皇祖考廟，郁林太守稱皇曾祖考廟，節侯稱皇高祖考廟，在所郡縣侍祠。。，。古黃帝、夏、殷、周、魯冬至日在建星，建星即今鬥星也。。，。、如蒙生全，當手刃相裂！”安深奇其壯節，即解械，更與美談，表其言辭，解釋郡事。。，。！

中元元年十一月甲子日月終，日食，當時太陽運行至鬥宿二十度處。。，。二年，雒陽上西門外女子生兒，兩頭，異肩共胸，俱前向，以爲不祥，墮地棄之。。，。元初五年，句骊又與減貊入侵玄菟，攻打華麗城。。，。又有細布、好毾、諸香、石蜜、胡椒、姜、黑鹽。。。、然後命令衆人豎立所刻寫的石碑，就從原道走下。。，。准的形狀像瑟，長一丈，有十三弦，有效弦長九尺，與黃鍾律九寸對應；中央一弦的下面，刻畫有分寸記號，那是六十律高低音的標識。。，。；

郦炎有文才，懂得樂律，談吐敏捷，很多人佩服他有才能、有條理。。，。、朝廷派遣軍隊征討張角等人，在朝內委任皇後的兩位兄長爲大將統率軍隊。。，。日月在中營內南道，日在東，月在西，北鬥在北道之西，皆別位，不在群神列中。。，。

敦煌太守徐由上書要求征討放前，皇帝赦免于寞的罪責，要于寞還複拘彌國，放前不答應。。，。◆張掖屬國（武帝置屬國都尉，以主蠻夷降者。。，。鞏唐種三千余騎寇隴西，又燒園陵，掠關中，殺傷長吏。。，。以函谷爲關，把守蛲山，華山以束的地區無計可施；在洱水和隴部署軍隊，可以阻塞西戎；在褒斜把守抵禦，可以切斷通往嶺南的道路；堵塞谷口，封鎖黃河渡口，朔方就不可能南下。。，。；

此時鄧太後把持政權，前一年水災損害莊稼，糧倉空虛。。，。烏稽侯屍逐輥單于拔，延光三年立爲單于。。，。以折獄斷大刑，于氣已迕；用望平和隨時之義，蓋亦遠矣。。，。；

于是立《五經》博士，各以家法教授，《易》有施、孟、梁丘、京氏，《尚書》歐陽、大小夏侯，《詩》齊、魯、韓，《禮》大小戴，《春秋》嚴、顔、凡十四博士，太常差次總領焉。。，。、”及卒，伯通等爲求葬地于吳要離冢傍。。，。將作大匠翟酺上郃“潛圖大計，以安社稷”，于是錄陰謀之功，封郃涉都侯，辭讓不受。。，。思飛不得，欲鳴不可，舉頭畏觸，搖足恐墮。。，。到延光四年，中黃門孫程在宮內和台省舉兵，殺了皇後的哥哥車騎將軍間顯等人，立濟陰王爲天子，果然同唐檀所說的一樣。。，。

”當時天下越位叛逆者尚未全部平定，軍隊出征大多曠日持久。。，。丞和二年正月乙卯日，金星、木星都在奎宿，丙寅日，水星也到了奎宿。。，。、及舜流四凶，徙之三危，河關之西南羌地是也。。，。每進見，錫以幾杖，入屏不趨，贊事不名。。，。桓帝建和二年，白馬羌一千多人入侵廣漠屬國，殺害郡縣官吏，益州刺史率領板檐蠻打敗了入侵的白馬羌。。，。第二年正月，劉尚追到不韋縣，殺了棟蠶首領，殺死夷人七幹多，獲得五千七百人，馬三千匹，牛羊三萬多頭，各夷人部族全部被平定。。，。