迹衰敝之所由致，而能多曆年所者，斯豈非學之效乎？故先師垂典文，褒勵學者之功，笃矣切矣。。，。？陰氣盛洋溢者，小人專制擅權，妒疾賢者，依公結私，侵乘君子，小人席勝，失懷得志，故湧水爲災。。，。靈帝時，大將軍何進薦扶，征拜侍中，甚見器重。。，。飽被授任谏議大夫、侍中、右中郎將。。。、世習《韓詩》，父子以章句著名。。，。

他從小以師禮侍奉陳定，以行爲合義著稱。。，。于是新降胡遂相驚動，十五部二十余萬人皆反畔，脅立前單于屯屠何子薁鞬日逐王逢侯爲單于，遂殺略吏人，燔燒郵亭廬帳，將車重向朔方，欲度漠北。。，。鮮卑後寇遼東屬國，于是耿晔乃移屯遼東無慮城拒之。。，。壹以公卿中非陟無足以托名者，乃日往到門，陟自強許通，尚臥未起。。，。

謝夷吾所到之處，他都愛護撫育百姓，有很好的政績。。，。襄楷上言：“河者諸侯之象，清者陽明之征，豈獨諸侯有規京都計邪？”其明年，宮車晏駕，征解犢亭侯爲漢嗣，即尊位，是爲孝靈皇帝。。，。？最後認定月應當先小，根據《春秋》記朔不記晦的規則，朔日必伴隨著晦日，朔日不必在該月。。，。

”于是先解衵衣，次釋余服，裸身而立，徐取岑牟、單絞而著之，畢，複參撾而去，顔色不怍。。，。、中央土壘有四個門，每個門有五十四位神，共計二百一十六位神。。，。時衡出，還見之，開省未周，因毀以抵地。。，。獬豸是神羊，能辨別是非曲直，楚王曾經獲得過它，所以用它做冠。。，。伏複十六日七千三百二十分半，行二度萬三千八百一十一分，而與日合。。，。”所以堯聲稱取法上天，但不能使巢父、許由屈服；周武王可以說夠完美了，但最終保全了伯夷、叔齊的高潔。。，。；、

日、月、星辰、山、龍和雉烏的形象，繪畫在衣上；虎雌、藻、火、粉米、黼、黻的形象，刺鏽在裳上，把上述物體的色彩當作布帛的顔色來制作衣服。。，。；、皇帝于是召集大臣們在朝堂上商討這件事情。。。

若師資所承，宜標名爲證者，乃著之雲。。，。諸王、王者後二公、孔子後褒成君，皆助祭位事也。。，。、

四年，诏與諸儒論《五經》于白虎觀，育以《公羊》義難賈逵，往返皆有理證，最爲通儒。。，。在下聽說中常侍曹節、王甫、張讓等人，還有侍中許相，一並被封爲列侯。。，。、諸將多斷盜牢禀，私自潤入，皆以珍寶貨賂左右，上下放縱，不恤軍事，士卒不得其死者，白骨相望于野。。，。

凡諸國嗣之喪，則光祿大夫掌吊。。，。議郎蔡邕非常敬重邊讓，認焉邊讓應當擔任很高的職位，就向何進舉薦邊讓說：臣考慮將軍府剛剛設立，需要廣泛選拔傑出有才的人，德高望重的白發老臣，都是朝廷的謀士。。，。以周率去日率，余以乘周天，如日度法。。，。延平元年，鮮卑複寇漁陽，太守張顯率數百人出塞追之。。，。故曰“智及之，仁不能守之，雖得之，必失之”也。。，。

他出任公交車司馬令，因爲父母年老，就借口有病辭去官職。。，。兩骨都侯頗覺其意，會五月龍祠，因白單于，言薁鞬日逐夙來欲爲不善，若不誅，且亂國。。，。宓羲作《易》，紀陽氣之初，以爲律法。。，。他很有志向氣節，他寫了兩首詩，其詩說：寬闊的大道平坦又漫長，逼窄的道路狹小又迫促。。，。光武下诏書授任李善和李續都爲太子舍人。。。