他或者乘駕著雲氣，或者乘駕著龍鶴。。，。"即於袖中抽出一草根，方圓徑寸，形狀宛轉如龍，毫厘罔不周悉，因削食之，隨削隨滿。。，。袁天綱擡眼一看，大爲吃驚，說："這個孩子長了龍的眼睛和鳳的脖子，富貴極了。。，。"巢父詩曰："三星在天銀河回，人間曙色東方來。。，。帳前有一個香爐，香爐上有龍、鳳、龜、蛇、鳥雀等形象，都張著口噴出香煙來，芳香濃郁。。，。、"兒子出去後藏在草叢裏，李常在回來對後妻說："我兒子騙你，他並沒有走，還會回來。。，。

在這以前，蜀地有一個裝瘋的道士，俗號叫"灰袋"，他就是翟乾祐晚年的弟子。。，。裕既求我不得，遂假一人貌類我者斬之，以立威聲，示其後耳。。，。台殿嚴麗，皆飾以金玉；土地清淨，皆绀碧琉璃；行樹端直，綠葉朱實，清風時起，锵然有聲。。，。；他向仆人問凡八兄的住址，仆人說："他已經在仙府了，讓我暫時到人間，如果遇到你，帶你同去也可以。。，。

數自齋潔朝拜，燒香灑掃，然後乃執省焉。。，。已錫升天之道，約在十年，今七年矣。。，。老頭兒說："千裏之外，遇到西就停止，那裏有你的官職。。，。韓滉爲人剛強自傲，孔子怕他在人間犯罪落入法網，所以給他捎去信告誡提醒他。。，。（出《神仙傳》）　　薊子訓是齊人，青年時代曾在州、郡做過官，被舉薦爲孝廉，任命爲郎中。。，。、

葉又取三藏缽，燒之烘赤，手捧以合三藏頭，失聲而走。。，。又數年，王母遣使白虎之神，乘白鹿，集于帝庭，授以地圖。。，。複有石天尊神女壇，側有竹，垂之若篲。。，。王賈和杜暹一起到洛陽出差，路過錢塘江，登上羅刹山，觀覽浙江潮。。，。先生乃隨之行數裏，二人顧見先生，語曰："子有何求而隨不止？"先生曰："仆少出陋賤，聞君有濟生之術，是以侍從耳。。，。？

鶴林寺杜鵑，高丈余，每春末花爛漫。。，。那以後楚大夫宋玉，把這件事說給襄王聽，襄王不能訪求道家之要訣而求得長生，就于高唐之館築壇台，作陽台之宮來祭祀她，宋玉作《神仙賦》來寄托心情，荒淫穢蕪。。，。"此人照杜生的話守候在道旁，轉眼之間便有個送鹞子的差役走過來。。，。使者又驚又怕跪在地上不住的磕頭哀求說，"您這樣作，叫我怎麽回去向皇上交差啊，皇上非殺了我不可。。，。李泌很懂音樂，能辨別聲音的喜慶和悲哀。。，。

乃是郴州連山觀侯生，即從容遣之。。，。天寶年末，玄宗幸遊蜀地避難，羅公遠又在劍門迎接皇駕，護送到成都，然後拂衣而去。。，。（出《博異志》）　　唐中宗神龍元年時，房州竹山縣有個百姓叫陰隱客，家裏很富。。，。

使者怪問之，女曰："此翁乃妾子也，昔吾舅氏伯山甫，以神藥教妾，妾教子服之，不肯，今遂衰老，行不及妾，故杖之。。，。俄而長大，容色絕代，而口無聲，其家目爲啞女。。，。立志了，勤修了，您的功德達到物了，勤達到百姓了，善達到天了，然而沒有聽到至道的要訣。。，。

如果這杭州城不鎮壓，不久就得陷下去。。，。誤傳或不傳，就犯了'閉天道'的罪，不該傳的卻傳了，就犯了'泄天道'的罪，這兩種罪都會連累子孫而受到懲罰。。，。五原縣有一起冤獄，久久不能判決。。，。西域商胡，專此伺買，且無定價，但四郎本約多少耳，逾則不必受也。。，。"纂匍匐禮謝竟，道君告曰："夫一陰一陽，化育萬物，而五行爲之用。。，。

山前有白陽池，就是太上老君遊宴之處，山後有登真洞，與青城、峨眉、青衣山、西玄山洞府相通，所以成爲二十四化之首。。，。、有一座古廟，廟旁有棵大樹，樹上常常發出奇光，人停在樹下常常突然死去，鳥兒也不敢在樹枝上作巢。。，。我仰慕你清高的風度，願托身于你。。，。

"須臾，紅燭引一女子至，容色極豔，新聲甚嘉。。，。老子聽了又驚又怪，竟吐出舌頭來半天沒收回去，從此才有了"老聃"這個稱號，其實這個說法不對。。，。忽有五人，服五方之衣，長大奇偉，立于前曰："我皆先生五髒之神也。。，。舉孝廉，除郎中，稍加中散大夫。。，。