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房琯則在平定叛亂,唐朝中興之後,再次襄贊皇朝,最終保持了大節。。,。然而,遂安公的病最終也沒有好。。,。尉遲公與其徒,拊掌大笑,以爲妄也。。,。
"言畢升階,而二童子推之,不得進,但謾罵曰:"終須去。。,。"他又讓夔安去問澄,澄說:"已經捉到段末波了。。,。
養崔子到十八九歲了,學問技藝已成。。,。乃白于丈人曰:"某貧薄,疾病必不可數。。,。公佐曰:"夫猴申生也,車去兩頭而言猴,故申字耳。。,。到了元嘉四年,有個吳興人叫邵信的,虔誠地信奉佛教,他染上了傷寒病,沒有人敢給他看病,他便悲泣著念叨觀音菩薩。。,。等到他顯貴時,計算已寫了幾百卷了。。,。洎韋之暮年,爲賊辟,("辟"原作"嬖",據《酉陽雜俎》續七改,)讒構,遂攝尉靈池縣。。,。
漸至深山,忽有異物如野人,手開大蟲皮,冐武安身上,因推落澗下。。,。會赦得歸,乘船渡海,遇浪漂沒,同船人並死。。,。等到煙焰滅息了,開爐之後,那個像沒有鑄成。。,。替我對潞王說:'來年三月,他可當天下的皇帝。。,。從此他就走了,沒有人知道他去什麽地方。。,。
師如言趣寺,寺主駭其所以,因留之。。,。以宰相任節度使來鎮守夏口,是從牛僧孺開始的。。,。"于是以鐵數十鈞,鎮于柏樹下。。,。(出《明皇雜錄》) 開元年間,房瓘任盧氏縣令。。,。
有郡守夫人者,之夫任處,方息于逆旅,見禅師與諸兒戲,狀貌異于人,因憐之。。,。這個人先遭到侯景喪亂,失去了家口,身邊只剩下一個小男孩,才幾歲。。,。"寫成後送給兩個童子傳閱,不料童子憤怒地說:"原以爲你性情沖淡平靜,所以引渡到我們國家,沒想到你的鄙俗余態,至今仍未除去。。,。得達摩頓間密師注法界觀禅诠,皆相國撰文序。。,。
又諺雲:春雨甲子,赤地千裏;夏雨甲子,乘船入市;秋雨甲子,禾頭生耳,鵲巢下近地,其年大水。。,。;舍別之際,父母哀號,便至心念佛,以佛威神力故,大鬼不得近。。,。事過之後,始驗其實,胡太後問以世事,寶公把粟與雞,喚朱朱,時人莫解。。,。于是我就用三根薔刺喂它們,它們就都死了。。,。相國拔此沈滯,牧守大郡,由擔石之儲,獲二千石之祿。。,。貞觀年中,忽遇惡風疾,旬日之間,眉發落盡,于後就寺歸忏。。,。
他們裝載幾船貨物,都是珍珠翡翠沈香象牙犀牛角之類的東西,價值幾千萬。。,。實在可惜呀!"他握著房琯的手說:"您一定會成爲唐朝中興的名臣。。。!"又問:"邡州顯際寺山出石像者,何代所立?"答曰:"像是秦穆公所造。。,。?左補阙穆質曰:"鹽鐵使自有官使勾當進奉,不合更煩累沿路州縣。。,。
他曾遊化到天竺的附屬小國,在那裏宣講《金光明經》,時值敵國侵犯這個小國的邊境,摩騰便說:"佛經說:'能夠宣講佛教的教義,就能受到地方神靈的保護,使人們安居樂業,如今戰爭興起,做它是最有益的麽?"便決心以自己的全部精力,親自到對方勸和,終于使這兩個國家成爲友鄰,摩騰也由此得到很高的聲譽。。,。?寺已失昉二七日,而在天猶如少頃。。,。這時軍使已經發覺,就跟蹤他們緊追不舍。。,。
到項城時,經過賈逵廟旁邊,王陵大聲呼叫說:"賈梁道,我本來是盡心盡力爲國家著想的,只有你的神靈知道這些事。。,。"又有天人,姓陸名玄暢,來谒律師雲:"弟子是周穆王時,生在初天,本是迦葉佛時天,爲通化故,周時暫現。。,。群此夜忽不樂,乃于東壁題詩二篇。。,。崔明日說于曹王,曹王與趙山人镪百千,不受。。,。
遭點燃的人家,于是免除了鞭打的懲罰。。,。曾在牙門外柳樹下,焚香而誦讀經書,忽然有金字的金剛經,從空中落下來。。,。澄空就深深地自責,磕頭忏悔,又堅守前面的誓約,再商量鑄造,他精心勤懇不畏艱苦,又三十年,用費又准備齊了,則又造像,等到打開爐,那個鑄像又沒有成功。。,。傍有一院,院內西行,有房數十間,陸氏處第三房。。,。自後凡有事,皆發使問之,莫不神驗。。,。
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