並對他說："你得了這卷仙經就能成仙了，不要再去求什麽別的仙經道術了。。，。（出《廣異記》）　　洛陽高五娘，姿色很美，再婚嫁給了李仙人。。，。"忠盛目其石，果有朱字百余，實表本也。。，。

"王老乃奏曰："盧二舅即太元夫人庫子。。。夜晚就宿在石壁下面，白天沿著石磴向上。。，。

"三子至，姚亦訝其神氣秀發，占對閑雅。。，。"說罷，讓那仙童送陽翁伯回去。。，。"子威曰："何謂兩塵？"對曰："儒謂之世，釋謂之劫，道謂之塵，善堅此心，亦複遐壽。。，。？然後講了一個關于籌禅師的故事。。。

數日，有白馬從白衣者六七人詣褐，褐禮接之。。，。猛然看見一座高大的宮殿，吃蓮花的那個女子和群仙都在裏邊。。，。山居累年，夜爲寇所害，投之深谷中。。，。到（到原作別，據明抄本改）今俗呼其峰爲童子峰。。，。

他們到了，三個女子卻像不認識他們似地疏遠他們。。，。有幾位神仙都是老朋友，要留住他們。。，。心先無病，則內輔之髒腑，雖有病不難療也；外之九竅，亦無由受病矣。。，。；裴氏兄弟中有一個願意跟著老頭學道，老頭就領著他往西去了。。，。一天早晨衆異人對他說："加酒啊，再喝一回，以後不再來了！"像他們說的那樣，他加酒招待他們。。，。！

令坐客取一瓦子，畫作龜甲，懷之一食頃，取出乃一龜。。，。老子在中國，都未有所授，知喜命應得道，乃停關中。。，。等到玄宗從蜀地回京城，才明白他給自己送來蜀地當歸的意思。。，。

（出《神仙傳》）　　介象字元則，是會稽人。。，。他們只取了寶器就出去了，薛昭就與雲容一起回到金陵悄悄住下來，至今還在，從面容和頭發看，都沒有衰老，難道不是因爲都吃了天仙的靈藥嗎？申天師名叫申元。。，。？還有一個十幾裏見方的金池，金池的水石泥沙都呈金色，池裏生長一種四腳魚，正如當時刑部盧員外說的金義嶺池中的那種四腳魚一樣。。，。

工人向人講述他爲陰隱客家打井的事，誰也不知道這件事了。。，。又去數百年，或隱或顯，遊于市朝，又登龍橋峰，作九鼎金丹。。，。時已向晚，如炊久，覺足蹑地，開目，已在廣陵郭門矣。。，。"懇拜乞之不已，曰："朝聞道，夕死可矣；況侍奉大仙，不得度世，如索手出于寶窟也。。，。；"其後李公果相憲宗皇帝，節制淮南，再入相而薨，年五十六，時元和九年十月三日也。。，。臨別，某拜辭曰：'不審仙聖複何姓名，願垂告示。。，。

"故時人呼白石先生爲隱遁仙人，以其不汲汲于升天爲仙官，亦猶不求聞達者也。。，。"仆人說："這裏的人都善于辭令，得不到，恐怕還會沮喪後悔。。，。"每有人遊山，必青鳥先言其姓字。。，。後將抵洛谷之間，途次廣陵，舍佛寺中，會有三四客皆來。。，。

他制造出表示宇宙星球運行軌迹的"渾天儀"，運轉起來和天體的運傳完全符合（按"渾天儀"並非陶宏景發明，此處系附會）。。，。晉代的葛洪在他的道學著作《抱樸子》中說過，如果人們夜晚不走路，怎麽會知道路上有走夜路的人呢？不成仙，怎麽能知道天下山林中有修道成仙的人呢？現在陰長生服了仙丹，就算他不升天，但他已有了仙氣，俗話說同聲相應同氣相求，物以類聚人以群分，陰長生自然而然地要和仙人相聚。。，。？