惟東南十數裏，隱映若有居人焉。。，。等到隋炀帝成爲晉王，鎮守揚州，建起一座玉清玄壇的時候，邀請王遠知做壇主，先後派王子相、柳顧言去請他。。，。、雷生對此很驚奇，對石旻拜了兩拜遜謝說："先生的法術，可以說是神了！我們這些塵俗中的聾子瞎子，仰望先生高大的形象，如同井裏的蝦蟆與雲中飛禽相比一樣，哪裏能與我們爲伍呢？"在這之前，雷生得了腹中結塊的病已經多年了，于是雷生就向石旻討求他衣袋中的丹藥，一心指望減少長久的痛苦。。，。？！

"然而白公對塵世無所顧戀，抛棄軒車冕服有所不惜，和那些愚昧的人根本不同，怎麽知道他不是貶谪的神仙呢？　　軒轅先生　　羅浮先生軒轅集，年過數百，顔色不衰。。，。？"他投出一道符，把她化成一股黑煙。。，。時尚方都匠毛順心多巧思，利用彩綢打結，做成燈樓二十間，樓高一百五十尺，上面懸挂金銀珠玉等物，微風吹來，铿锵悅耳，又以燈光照射，呈現出龍鳳虎豹飛騰跳躍的形狀，這些奇幻多彩的景觀，好像並非人力所爲。。，。又因爲真仙默默暗示給她征兆，夫人知道中原將亂，就帶領二子渡過長江。。，。"不一會兒，看見有一個穿著紫色衣服的人，騎著一匹小馬，有四五個隨從仆役跟隨，開路而來。。，。

夫人哂之曰："昔時天台有劉晨，今有柳實；昔有阮肇，今有元徹；昔時有劉阮，今有元柳：莫非天也。。，。；言本是提頭賴吒天王小女，爲泄天門間事，故谪墮人間，已兩生矣。。，。秋卻銀缸，但凝眸于片月；春尋瓊圃；空抒思于殘花。。，。；"契虛拜，真君召契虛上，訊曰："爾絕三彭之仇乎？"不能對。。，。？時有數客，亦不在太守召中，因謂居士曰："先生嘗自負有奇術，某向者仰望之不暇。。，。

他讓嚴士則到藥室拿來一個鍋，拾柴打水，把一粒放在鍋裏煮了好久，略有香味，一看，已經象手掌那樣大了。。，。從此之後，所違犯者，皆改爲善矣。。，。

來往江表，吳人見之四十余年，顔色如舊。。，。寺裏的僧人用已經關上大門爲理由，再也不肯開，就指點寺外兩間空屋子，請老人自行歇宿。。，。（出《續玄怪錄》）　　柳歸舜是吳興人。。。如果到了宋州，崔氏的伯父在宋州任別駕，應當留下他的侄女，要聽從他。。，。還有一次文帝讓劉安寫一篇解釋屈原《離騷》的論文，劉安早上接到皇命，一頓飯時間就寫成了並奏報給皇帝。。，。

"其樂唯笙箫琴瑟，略同人間，其余並不能識，聲韻清锵。。，。及泚叛，道茂陷賊庭，既克京師，從亂者悉皆就戮。。，。于是他就到深山幽谷中選了一個沒有人迹的地方，依照那上面敘述的方法制作法壇，拿著咒語，不分晝夜地精心研究，勤奮練習。。，。

不過現在已經平複了，您們不要爲此事憂慮。。，。久之塵斂，視其庭，則懸崖峻險，山谷重疊，前有積石盡目，晦之悸然背汗，毛發豎立。。，。明科所雲：非長生難，聞道難也；非聞道難（非聞道難四字原缺，據明抄本、陳校本補）行之難；非行之難也，終之難。。，。；、不肯修升天之道，但取不死而已，不失人間之樂。。，。

（出《逸史》）　　信州有一個員外，名叫李虞。。，。爲什麽呢？因爲如果說老子只是個得了道的凡人，人們一定會努力學他，如果說老子自來就是神仙，人們會望而生畏不知從何學起了。。，。？乃重歌一章雲："八馬回乘汗漫風，猶思往事憩昭宮。。，。鄭畋從承旨學士降職到梧州，象尊敬老師那樣尊敬仙姑。。，。

煙翠蔥籠，景色妍媚，不可形狀。。，。去地數十丈，複下還家，紫雲青童，旋不複見。。，。于是具以其事聞于玄宗，玄宗因問忠盛，叟之貌與夢者果同，由是益奇之。。，。根據這種情況來說，王烈的石髓，張華的龍膏，能夠吃它的人，也必須是積累陰功。。，。俄海上有武夫，長數丈，衣金甲，仗劍而進曰："奉使天真清道（道原作進，據陳校本改）不謹，法當顯戮，今已行刑。。，。太上在一年中三次降臨此宮，校定全天下學道的人的功德品行的等級。。，。

弟子等晨往問訊動止，已見紫雲昏凝，遍滿庭戶；又聞空中有數人語，乃不敢入，悉止門外。。，。；及·３·太平廣記窺，二三鬥存耳，清冷香美異常。。，。行十余裏，出洞門，已在青州牟平縣，而食僧俄變爲石。。，。他們不是見到我了嗎？我既不是四個黑眼珠，也不會和他們談論道術，他們還見我做什麽呢？我該走了。。，。？試著讓他做這個遊戲，他就把一根鐵條插在地上，露出一尺多長，在百步以內，穿三百六十個銅錢，一個一個都穿過鐵條，沒有偏差失誤的。。，。

長服草藥頂多能使人活幾百歲，其碼也能保你活夠你的壽數。。，。她對弦超說："我是天上的玉女，被遣下嫁，所以來依從您。。，。自後以蔭敘，累官至贊善大夫，不十年，遂爲相矣。。，。