”建武二十七年，第五倫被推舉爲孝廉，補淮陽國醫工長，跟隨國王來到封國。。，。固以清河王蒜年長有德，欲立之，謂梁冀曰：“今當立帝，宜擇長年高明有德，任親政事者，願將軍審詳大計，察周、霍之立文、宣，戒鄧、閻之利幼弱。。，。、太守覺得他才幹不一般，就把女兒嫁給他。。，。今通肥饒之率，計稼穑之入，令畝收三斛，斛取一鬥，未爲甚多。。，。最初聽說這個消息，尚以爲不會如此，後來得到確實的消息，纔知道辟伯和實沈之間的怨恨已經彤成，抛棄親人投靠敵人的主張已經決定，兩軍的戰旗在中原交會，裸露的屍體堆滿城下。。，。

永元初，大將軍窦憲出征匈奴，以固爲中護軍，與參議。。，。王宏不能獨自行事，只好跟他一起應征，被交給廷尉審判。。，。他們諱言罪惡，不思悔改，最終至于滅亡。。，。

像範滂、張儉這些人，清心寡欲嫉惡如仇，最後還是被看作亂黨，不正是這樣嗎？當初，桓帝做蠡吾侯的時候，跟隨甘陵人周福學習，到他登上皇位，就提拔周福擔任尚書。。，。？、爭著往船上爬的，難以禁止，董承用兵器亂砍，船倉裏剁下的手指頭一捧一捧的。。，。陳蕃大怒說：“聖人制定服喪的期限禮儀，孝順的人克制自己遵守它，不孝順的人努力上進達到它。。，。

寵爲昱撰《辭訟比》七卷，決事科條，皆以事類相從。。，。所以聖人注意與他同居住的人，謹慎地對待自己所習以爲常的事。。，。會連有變異，意複上疏曰：伏惟陛下躬行孝道，修明經術，郊祀天地，畏敬鬼神，憂恤黎元，勞心不怠。。，。這一改變有所失敗，應該加以恢複。。，。

融到郡，收合士民，起兵講武，馳檄飛翰，引謀州郡。。，。劉焉上書推辭謙讓，顯宗回信說：“凡是諸侯出境，一定要備好左右之人，因此在夾谷的會面，有司馬跟從。。，。今年的這些災變，都是由于陽失陰侵、陽衰陰盛的緣故。。，。、又應更換匈奴烏桓護羌中郎將校尉，精選訓練文武官員，教授法令，解除並、涼二州今年租更，寬赦罪隸，重新開始。。，。、除去木石鬼怪魍魉，驅跑遊光，鎖上天狗，捆住土怪墳羊。。，。

龐參思考其中的含義，半天纔說：“任棠是想要告知太守。。，。平城被圍，侮辱書信的恥辱，這兩種羞辱，如果是我就會以死相拼而報複，而高祖、呂後卻能忍住怒火捐棄忿恨，舍棄而不征討他們。。，。、漢承周、秦，兼覽殷、夏，祖德師經，參雜霸軌，聖主賢臣，世以致理，貢舉之制，莫或回革。。，。、現在得到臣推舉的，不是光榮而是受到侮辱。。，。以病免，吏民思而歌之曰：“邑然不樂，思我劉君。。，。永建元年，程與張賢、孟叔、馬國等爲司隸校尉虞诩訟罪，懷表上殿，呵叱左右。。，。、

然後舉烽伐鼓，以命三驅，輕車霆發，骁騎電鹬，遊基發射，範氏施禦，弦不失禽，辔不詭遇，飛者未及翔，走者未及去。。，。而公業家有余資，日引賓客高會倡樂，所贍救者甚衆。。，。崔定到任，賣掉自己的儲存，爲他們制作紡績、織妊、練缢的工具而教他們，百姓得以避免遭受寒冷之苦。。，。、

明年夏，大雨晝夜二十余日，漂沒人庶，又風如冬時。。，。”中平六年，被薦舉爲孝廉，又任亢父縣令。。，。

太守們的確是有罪的，但你們這樣也是不義的。。，。及遭黨锢之禍，發憤著書數萬言，書名爲《陳子》。。，。松、喬高跱孰能離？結精遠遊使心攜。。。？、而今《毛詩》、佐傳》、《周禮》等各有傳注，它們與《春秋》共相表裏。。，。、

彼之蔚蔚，皆匈詈腹詛，幸我之不成，而以奮其前志，讵肯用此爲終死之分邪？及繼體之時，民心定矣。。，。？臣與羊陟家有婚姻關系，怎麽膽敢一再幫助私黨？如果臣父子想中傷陷害劉合，就會明明白白地告訴尚書台，詳細陳述怨恨是由于什麽引起。。，。？他在對答皇帝策問中寫道：臣子想到孝順皇帝的作爲，開始時辛勤地從事帝王政治，爲天下四方設立法紀綱領，力圖使國家獲得安定。。，。延熹元年，鮮卑寇邊，奂率南單于擊之，斬首數百級。。，。如今征召將軍，大則有殺身之禍，小則要受辱。。，。

四海之內，學校如林，教育風化之所學人盈門，相互酬答，禮器衆多，上面歌詠下面舞蹈，都在頌揚聖上之仁德。。，。到後來黨鋼事件大規模發生，天下著名賢能人物大多被牽連逮捕，皇甫規雖然是著名將領，但平日聲譽不高。。，。今天下無虞，百姓樂安，明公建立聖主，光隆漢祚，無故捐宗廟，棄園陵，恐百姓驚動，必有糜沸之亂。。，。