後複活，說雲：吾初死，有人引至閻羅王所，王問曰："汝一生已來，作何福業？"昌答雲："家貧，無力可營功德，唯專心持誦金剛般若經。。，。？江東的人士與俗民百姓都對他禮敬。。。因爲這件事，他的病情極度惡化，過了一宿就死了。。，。法和乘坐輕便小船，不披戴盔甲，沿流而下，到離任約軍隊一裏遠的地方。。，。"石虎屢攻不克，連吃敗仗，才相信澄的規勸。。，。

密語完了又行禮，行禮完了又密語，如此反複多次，普寂只說"是、是"。。，。、後來他硬要告辭回山，王建哭著挽留也留不住，問他以後的事，他什麽也不說。。，。（出《感應傳》）　　張逸犯罪將死，先造了一個金像，早晚祈求請命。。，。　　謝敷　　謝敷字慶緒，會稽山陰人，鎮軍將軍輶之兄子也。。，。于是就自動活動，把手和頭發都解開了，腳也拔出來了，逃了一百多步，藏在草中，便聽到追的人來來往往，拿著火把沒有發現他。。，。

因熬不過刑訊的痛苦而屈打成招，但是審案的官員疑心他是冤枉的，沒給他戴刑具。。，。今年逾八十，位曆三公，鍾漏並歇，筋骸俱弊，彌留沈困，殆將溘盡。。，。選授江南一縣宰，自課其命雲："來年秋，祿壽俱盡。。，。

吳堪得到手後就拿回去交給縣令，縣令看這兩件東西，微笑道："你且出去吧。。，。初見殺時，從行人亦在其中，而不同，執罪之失也。。，。

時苻堅僭號關中，有外國前部王及龜茲王弟並來朝堅。。，。　　蔣舜卿　　光州檢田官蔣舜卿行山中，見一人方采林檎一二枚，與之食，因爾不饑。。，。至京，懼人知也，則表進之，敕還賜璹，璹恣用之。。，。元嘉末年，修建齋屋，用竹子作支梁的方木，可是竹子很快就生出枝葉，漸漸長到條長幾尺，枝葉茂盛，蓊郁蒼翠如林。。，。

十多天的時間，呂崇粹得病身亡。。，。不一會，象有幾十個人一齊用力拉船，跳出漩渦，順江而下。。，。（出《國史補》）　　竟陵有個和尚在河邊拾到一個嬰兒，把他收養起來作爲自己的弟子，稍稍長大之後自己占蔔得卦"蹇之漸"，蔔詞是"鴻漸于陸，其羽可用爲儀。。，。願父母從今以後，不要再啼哭于祭祠了。。，。朕聽說西域有個人叫鸠摩羅什，精通佛家教義，善長陰陽之學，成爲後學者的楷模。。，。昉初到寺，毛孔之中，盡能見物。。，。

健兒張國英和他交戰，射中了腹部。。，。"說形狀，景疑其有私也，怒之。。，。"令史哀悼，爲之殡斂，並備紙筆。。，。沈氏就告訴他說："你父親在郡裏當會計，馬上就要回來了。。，。疑我獨見枉害，馬生那亦來耶？"嘉運先知元氏被殺，及見方自知死。。，。？

"武帝既深深感歎這件事，又佩服東方朔學問的奇異。。，。　　戴思遠　　梁朝將戴思遠，任浮陽日，有部曲毛璋，爲性輕悍。。，。忽然看見有個僧人走來，說是杯渡的弟子，跟他說："不要憂慮，我師父一會兒就來給你看。。，。"法度說："人與神仙所信奉的道理不一樣，不能委屈哪一方服從對方，況且施主您是講究以血肉食品當作祭禮的，這是佛門五戒之中最爲禁忌的。。，。泌因具其事，且請使人問之，令其手疏驗之。。，。臨濮令薛景元率吏及武士持兵與賊戰，賊退郡平。。，。

又須于床下布火，及以油醋灌其身，乃以罟網葢覆，方暫得睡。。，。後則天又問之，狄公卒對，無以應命，唯記得霍獻可，遂奏之。。，。恒一日一食，或時不食，但飲水清齋。。，。唐龍朔初來遊北土，隸名于楚州龍興寺。。，。

種梨桔棗栗，立得食，而市肆賣者，皆已耗矣。。，。有個叫鄭相如的，是滄州人，參加選拔進士的考試來到京城，聽說鄭虔的赫赫大名，便以同宗同姓的名義去拜見他，鄭虔因此與他以叔侄相稱，見他老氣橫秋，並不怎麽敬重他。。，。元和八年，韋在位，一旦樹忽生花，韋遂去官，至中路而卒，初韋遇元長史也，頗怪異之。。，。