治病，困者三日（日原作月，據明鈔本改），微者一日愈。。，。"甘露中，河濟間往來京師者，頗說其事，聞之常以鬼魅之妖耳。。，。

薛尊師說："陳生難道是欺騙我們嗎？我應當自己去。。。？"旭曰："設琴瑟者，由人調之，何患乎！"乃起迎之。。，。！（出《續仙傳》）　　戚逍遙，是冀州南宮縣人。。，。

豈期一日死，不得奉晨夕之養，得非天哉！然某雖死，非死也，乃上帝命。。，。！等到盧山人走了，船槳打擊的水波還未平靜。。，。巴謂太守："賢婿非人也，是老鬼詐爲廟神。。，。

吾常銘之于心，布之與物，弘化濟俗，不敢斯須辄有怠替。。，。（出《廣異記》）　　唐代天寶年間，有一個叫劉清真的人，與他的同伴們共二十人在壽州作茶葉生意，每人趕著一匹馬馱著貨物到外地去賣，走到陳留遇賊寇，有人開導他們，讓他們去魏郡。。，。這就是韋弇遇到的，要讓韋弇捎給皇上的那支曲子。。，。張老驚訝地說："你是凡間俗人，怎麽忽然到這裏來了？"陳惠虛說："經常聽說過了石橋就有羅漢寺，在人世時常聽到這裏的鍾聲，所以來尋訪，冒犯僧人，有幸相會，能夠到這地方來，不知道羅漢在什麽地方？"張老說："這地方是真仙的幸福宮庭，天帝的下方府第，號稱'金庭不死之鄉'。。，。？他在一旁觀察其語氣神色，並無少許特異之處，私下甚覺奇怪。。，。"（出《原化記》）　　唐代宗大曆初年，鍾陵郡西住著一位叫崔希真的人。。，。

人或見之，徐徐絕壑，秉雲氣冉冉而去。。，。她遇到這個老太太就瞪著眼睛看，腳不能移動。。，。你當入上宮作侍童，入天府侍奉，今天暫且命你下界回到人世，告誡下界之民，使他們悔罪，象珍寶似地愛惜農桑，這也是你的陰功啊。。，。但以錢與之，以長繩穿，拖地行。。，。妻崔氏亦非吾妻，即吉州別駕李乙妻也，緣時歲未到，乙未合妻。。，。他文不及作，挽歌詞可乎？"代宗曰："可。。，。？

玄宗問這是怎麽回事，羅公遠說："菩薩、力士，是聖賢中一般的；甲兵，諸神，是道術之中較小的，都有可以參與上界的功力，至于太古極真的奧妙，不是術士所能知道的。。，。；、"她留下的詞句是："得之一元，匪受自天。。，。韋卿材于是包裹著絹暫且入京，到親友家去，一五一十地述說了他遇到的那件事。。，。"王君拜乞曰："末學俗士，願瀝丹懇，須至仙伯山居中，具起居禮。。，。

"衆龍虎都俯身伏在地上說："還沒到。。。司命君把元瑰領到正堂，擺設上來的山珍海味和瑰麗奇異的器皿，即使是帝王家的宴席也是比不上的。。，。手镯似指環，而比指環大，異常精美。。，。

"他多年爲官直到春官侍郎職位，理當列入三品，兒子便向吏部天官陳述列入三品的理由。。，。老人曰："明日午時，來前期處。。，。

叔祖靖能，頗有神術，高宗時，入直翰林，爲國子祭酒。。，。"他又用盆扣上，念咒道："太上老君改正它！"打開一看，袈裟像原來一樣。。，。！

僧乃問曰："檀越爲山神耶？野獸耶？複乃何事而特至此？貧道禅居此地，不擾生靈，神有知，無相惱也。。，。？六年四月，刺史韓佾至郡，疑其妄，延入州北堂東閣，閉之累月，方率長幼，開鑰出之，膚體宛然，聲氣朗暢，佾即使女自明師事焉。。，。"夫人說："說得是！"于是就另外給元柳二人端來了食物，是人間的味道。。，。！

從伏羲以來，到夏、商、周三代，著名的道家世代都有，何止僅僅是一位老子呢？這都是因爲後來的一些學道的人們爲了推崇老子而誇大其詞，才編造了那些奇聞異說以聳人聽聞罷了。。，。？、王可交在彩船邊到處找不到自己的漁船，黃衣人說："不必坐漁船，你一閉上眼就到了。。，。于是貴人們立刻騎馬追趕子訓，怎麽追也追不上，追了半天也總是距子訓的騾子一裏來地，只好各自回來了。。，。雖然我對他講了一些修道的真谛，但恐怕他不一定是成仙的材料。。，。