建光元年，鄧遵被免去職位，朝廷再次以耿夔接任度遼將軍。。，。盤瓠死後，孩子們互相結成夫妻。。，。此時政治衰缺，梁冀秉政阿枉，上幸毫後，皆羽孽時也。。，。軒轅始受《河圖鬥苞授》，規日月星辰之象，故星官之書自黃帝始。。，。公卿大臣和士人全都默不作聲，沒人敢發表意見。。，。比較兩種儀器的度量結果，日月運行的道路，一直一曲，各有差別，因而産生一進一退的誤差。。，。

有的人通過隱居實現自己的志願，有的人用回避的方式來保全自己的理想，有的人藉清靜來控制自己的暴躁，有的人躲離危險來謀求平安，有的人認爲世俗汙穢而激發自己的氣節，有的人非議事物而激勵自己的高潔。。，。會王莽居攝，業以病去官，杜門不應州郡之命。。，。十三年，高詞在任逝世，天子賜給他錢和墳地。。，。中平三年八月問，懷陵上空有一萬余只麻雀，先是極其悲哀地啼嗚，隨後互相爭鬥而死，都頭部折斷，懸挂在樹枝枳木棘木之上。。，。厲王無道，戎狄寇掠，乃入犬丘，殺秦仲之族。。，。

大鴻胪設九賓，隨立陵南羨門道東，北面；諸侯、王公、特進道西，北面東上；中二千石、二千石、列侯直九賓東，北面西上。。，。；、那些自有列傳的人，就不同時記述了。。，。希望陛下自我珍重!”都投河自殺。。。廖扶經常住在祖先的墓邊，未曾到過城市。。，。夏恭四十九歲時在任上去世，儒者共同給他定的谧號爲宣明君。。，。前驅和後從之事完畢，供給的一切就停止了。。，。

三階九列，二十七大夫，八十一元士，鬥、衡、太微、攝提等共一百二十個星官，二十八宿依次分布排列，與它們相對應，地上被分成十二個不同的地域。。，。、）八城，戶萬三百五十二，口五萬一千二百四。。，。和帝永元四年冬，溇中、澧中蠻潭戎等反，燔燒郵亭，殺略吏民，郡兵擊破降之。。，。、永初二年，夏天幹旱，禱求了很久都沒有結果，周暢于是將洛河一帶和城外一萬多客死他鄉的人的骸骨埋葬，天上立刻下起大雨，莊稼終于豐收，周暢做到光祿勳。。，。”夫書理無二，義歸有宗，而碩學之徒，莫之或徙，故通人鄙其固焉，又雄所謂“譊々之學，各習其師”也。。，。推入月日，以蔀日乘月余，以其月法乘朔小余，從之，以四千四百六十五約之，所得滿日度法得一，爲入月日，不盡爲日余。。，。

”正月第一個丁日，到南郊祭祀。。，。元初元年春，遣兵屯河內，通谷沖要三十三所，皆爲塢壁，設鳴鼓。。，。及昭王立，義渠王朝秦，遂與昭王母宣太後通，生二子。。，。

南單于派左賢王信跟隨太仆祭肜和昊棠由朔方高阙出境，攻打在涿邪山的臯林溫禺犢王。。，。夏恭善于寫文章，他所著的賦、頌、詩、《勵學》一共有二十篇。。，。、高彪上任以後，用仁德施政，上書舉薦外黃縣人申徒蟠等人。。，。在齋戒前一天，如果發生玷汙和災變之事，仍按禮儀齋戒祭祀。。，。”太守發怒，將這位官吏關到獄中，又派別的官吏去。。，。漢代有奇異道術的人很多，雖然說不合常理，但也有不能說虛妄的，所以選擇其中突出的人列在傳後：泠壽光、唐虞、魯女生三人，都與華佗同時代。。，。、

中常侍張讓誣陷向栩不願意國家任命將領出動軍隊，懷疑他與張角一心，想做張角的內應。。，。到光武皇帝幾次頒下诏書，發出了曆法改革的先聲，孝明皇帝時用實測比較了《四分曆》的可行性，孝章皇帝正式頒行《四分曆》。。，。二年六月，京城及郡國四十處大風拔起樹木。。，。桓帝建和元年正月辛亥朔，日有蝕之，在營室三度。。，。光和年問，檀石槐死了，時年四十五歲，他的兒子和連繼承職位。。，。

二月丁酉日，有一顆像桃子大小的流星，起自紫微垣東部邊界，向西北飛行五丈後逐漸熄滅。。，。夏朝的皇帝太康失去德政，夷人開始背叛。。，。後金城長史上官鴻上開置歸義、建威屯田二十七部，侯霸複上置東西邯屯田五部，增留、逢二部，帝皆從之。。，。、

臣等被殺，死了就死了，但看天下的人，必然回過頭改變主意，並且通過逭件事窺測陛下的心理。。，。到熹平三年，二十九年之中，先曆食者十六事。。，。

他們把許多香料合在一起，將香料的汁煎煮做成蘇合。。，。章帝即位，西羌反，故以舅馬防行車騎將軍征之，還後罷。。，。三年，涼州刺史孟佗派從事任涉率領敦煌的五百士兵，與戊部司馬曹寬、西域長史張晏，統領了焉耆、龜茲、車師前部和後部的人馬，共有三萬多人，征討疏勒，進攻桢中城，四十多天未能攻克，只好率兵退去。。，。、從前中郎將尹就征討益州反叛的羌人，益州的諺語說：‘敵人前來尚可承受，尹就前來我被殺死。。，。在比之前，皇子諸王各自招集文人說客，前一年，有人上書說：“諸王所招集的賓客，真僞混雜，並有犯法受刑人的子孫，應當加以甄別。。，。