有了這五條，天人之際和事物之宜就非常清楚明白地表現出來，沒有遣漏了。。，。因而全國山野幽人、智術之士，無不彈冠相慶，樂意爲國家效力。。，。、尚書令荀或極力申述應堅守的好處，高屋建瓴提出作戰方略，啓發我的思想，改變了錯誤的主意，加固營壘頑強守衛，繳獲了敵人軍備，終于打垮強敵，轉危焉安。。，。古代用人有德有命，現今用人惟財惟勢。。，。

董卓于是廢掉皇帝，又逼迫殺死太後，殺舞陽君，何氏于是滅亡，而漢室也從此敗亂。。，。自從在尚書省任職後，便謝絕遣走門人，拒絕與知友的交往，僅在官府工作而已。。，。

胡廣與尚書郭虔、史敞上疏勸谏說：“我見到韶書說因立皇後事大，所以謙虛而不獨自決定，想藉助抽簽，由神靈解決疑難。。，。、”久之，顯宗問固：“卿弟安在？”固對：“爲官寫書，受直以養老母。。，。？轙琱輿而樹葩兮，擾應龍以服辂。。，。

《春秋保幹劻：“王者三百年一次削免刑法。。。因縱兵抄掠，斬首五千余級，獲生口萬五千人，馬畜牛羊三十余萬頭，更立元孟爲焉耆王。。，。王暢對此十分痛恨，到任後奮起威猛，那些豪強有罪行的，沒有不被追查揭露的。。，。

崔骃模仿楊雄的《解嘲》，作《達旨》來回答他們。。，。荀爽想躲避，來使追迫很緊，沒法離開，因而被任爲平原相。。，。告誡軍士說：“不要傷害別人，只殺一個伯珪就是了。。，。劉備將劉璋遷到公安，將財寶歸還給他，後來劉璋因病去世。。，。所以經稱“上天命有德之人，五服五章，上天討伐有罪，五刑五用”；《詩經》諷刺說“他應有罪，卻反而放了他”。。，。；天子嘉獎稱贊他，微召他想加以提拔，而張嬰等人上書乞求留下他，皇帝于是同意了。。，。

羌戎的叛亂，並不是因爲天下太平，全都是由于邊疆的將領們在安撫管理羌戎時有過失。。，。又嘗奏宜准古王畿之制，千裏寰內，不以封建諸侯。。，。他教育百姓謙讓，那些不孝不義的人，都受到感悟而自己改正了。。，。然而君子奢侈而不過分，勤儉而不接近低下，難道統治管轄千裏的人與養牛馬的人一樣平庸嗎？難道不奮發激昂，就不可以用中和來談論。。，。？你看我的用兵韬略和軍隊，夠不夠收拾郭多？郭多又劫持公卿，做出這樣的事，而你還想幫助他嗎！”郭汜又名郭多。。，。？！

窦憲派遣班固代行中郎將事，率數百騎兵輿匈奴使者一起出居延塞迎接北單于。。，。袁氏樹恩四世，門生故吏遍于天下，若收豪傑以聚徒衆，英雄因之而起，則山東非公之有也。。，。