到楚恭王去世暗，子囊說：“不是這樣。。，。太常奉上太牢奠物，太官食監、中黃門、尚食等官員第二批祭奠，主事者依禮服侍。。，。、到了周代就發生變化，把日、月、星三辰圖形放在旌旗上。。，。、

現在守衛邊境的器具不夠精良，內地各郡的防衛沒有准備，敦煌孤立危險，遠遠趕來告急，現在還不去幫助，對內沒法慰勞吏民，對外不能向百蠻展示威力。。，。愛聖人就想讓聖人長命百歲，于是就不怕勞碌，共同來建造宮殿，上有房梁，下有屋檐，爲官殿遮風擋雨，目的是希望聖人長壽；尊敬聖人是想使聖人更有尊嚴，于是兢不怕辛苦，共同來制作車輛旌旗作爲標識，以此使聖人更有尊嚴。。，。；延熹元年七月乙巳，左馮翊雲陽地裂。。，。壽光侯再次用符咒降伏鬼魅，神樹盛夏幹枯葉落，見到一條長七八丈的大蛇，懸挂在樹上死去。。，。鄧太後認爲以前既然不立劉勝，于是改立清河王的兒子，這就是安帝。。，。問典星待诏姚崇、井畢等十二人，皆曰‘星圖有規法，日月實從黃道，官無其器，不知施行’。。，。、

到十六年，交趾的女子征側和妹妹征貳反叛，攻打交肚。。，。烏桓複尾擊援後，援遂晨夜奔歸，比入塞，馬死者千余匹。。，。舞者象教田，初爲芟除，次耕種、芸耨、驅爵及獲刈、舂簸之形，象其功也。。，。、安帝永初元年十一月，民訛言相驚，司隸、並、冀州民人流移。。，。、高鳳直至老年，持志不懈，名聲大震。。，。

單于宣立三年薨，單于長之弟屯屠何立。。，。二月八月和臘月，一年之中三次祭祀，都用太牢供品，派有司祭祀。。，。雖然十分高興和慶幸，但心裏仍在懷疑，于是偷偷挖開墳墓看死去的嬰兒，只見到衣服被子，這纔相信。。，。劉翊關了門，讓人說自己出去了，不與張季禮相見。。，。華佗說：“脈象和以前一樣，是雙胞胎。。，。各種冠上都有纓蕤，執事和武吏都是縮纓，下垂五寸。。，。

國王沒有固定的人，都挑選有才德的人擔任國王。。，。至于佛道神化，興自身毒，而二漢方志，莫有稱焉。。，。如果有人了解我，即使他是胡越之人也可以親近；要是不相了解，追求功名富貴有什麽益處呢？”他出任郡府主簿，由于有才能出調代理外黃令。。，。；？主者窮竭酷慘，無複余方，乃臥就覆船下，以馬通薰之。。，。

二年正月，北匈奴首領車利、涿兵等人逃亡入塞，總共有七十三起。。，。、”逵論曰：“以《太初曆》考漢元盡太初元年日食二十三事，其十七得朔，四得晦，二得二日；新曆七得朔，十四得晦，二得二日。。，。；臣又向張衡、周興提出責難，認爲五紀論推算日月行度，在當時比其它各種方法精確，但是在古代傳下來的曆術中找不到類似的做法。。，。、

木，晨伏，十六日七千三百二十分半，行二度萬三千八百一十一分，在日後十三度有奇，而見東方。。，。到他當上長吏時，他所在之處都有政績，爲官吏和百姓所敬仰。。，。皇帝笑著說：“朕同老友嚴子陵在一起睡覺了。。。”建武時，匈奴內屬，世祖賜南單于衣服，以中常侍惠文冠，中黃門童子佩刀雲。。，。若因其時勢，及其虛曠，還南虜于陰山，歸西河幹內地，上申光武權宜之略，下防戎羯亂華之變，使耿國之算不謬于當世，袁安之議見從于後王，平易正直，若此其弘也。。，。

王莽輔政，召爲郎，稍遷酒泉都尉。。，。其七月丁醜，太白犯心前星，爲大臣。。，。儒者認焉壬子是淳水日，此日陽氣不勝陰氣，將發生水災。。，。

”逵論曰：“臣前上傅安等用黃道度日月弦望多近。。。在黃河以南，大山以北的稱爲陰戎，陰戎的種族繁衍日益增多。。，。他從小與河南鄭興都喜歡古文學。。。他的弟弟右谷蠡王于除鞑自立爲軍于，率領右溫禺鞑王、骨都侯以下的部衆有幾千人，住在蒲類海，派使者叩關歸附。。，。、

領戶三萬二千，口八萬三千，勝兵三萬余人。。，。二年，京城、郡國三十二處地震。。，。、

安國立一年，單于適之子師子立。。，。”太常就耽上書推薦侍中韓說、博士蔡較、谷城門候劉洪、右郎中陳調到太常府，全面考查曆來的實測記錄，對各家曆術進行評議，提出疑問。。，。、