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2024-12-13 6497次 返回

(出《前定錄》)  吏部令史馬遊秦,開元年間,因在任年滿應當另選官。。,。德宗逝世後,曾經兼任過衆官之首的冢宰。。,。"(出《廣異記》)  竺山縣縣丞鉗耳含光的妻子陸氏,死後過了半年,含光的任期也到期,從家出來住在竺山寺裏,有一個大土墩,閑暇的日子就去登望。。,。(出《集異記》,按見《酉陽雜俎》五)  唐代石旻有奇異之術,住在揚州。。,。

初應在扶溝,受思穆寄托,事實丁甯。。,。"第二天派人追捕,全都象經曠說的一樣。。,。一天,他到終南山遊覽靈應台,靈應台有一座觀音殿的基礎,他詢問這裏的僧人,僧人說是梁棟栾栌之類的材料都已備齊了,因爲這裏山路很險峻,推車挑擔上上下下地很費人力,沒有三百缗錢是建不起來的。。,。顧謂濟曰:"枉不可受,要當訟府君于天。。,。

明年蜀破,孟氏入成都,據其第。。,。當時新制的紅棒,棒頭直徑幾寸,用筋漆固定的,立在地上不倒,打了五六棒就應當死了。。,。(出《酉陽雜俎》)  唐朝貞元年中,荊州天崇寺的和尚智燈,常念金剛經。。,。等到他們離泾州還有一百多裏的時候,朱泚在馬上忽然叩頭口裏連聲喊"饒命",手和腳也亂踢亂舞,好象和誰打架,這樣就墜落下馬。。,。"元吉遣使獻之,文字暎澈,宛若龜形,見者鹹異焉。。,。後來,這裏的居民果然被一場大火燒得空蕩蕩的。。,。

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他在白壁的南面等侍著軍隊,指揮號令。。,。冬曦雖不言,心常怪之要誕,常擬與注別異一官。。,。惟思至泸州,因疾,夢僧告之曰:"曹惟思一生中,負心殺人甚多,無分毫善事,今冤家債主將至,爲之奈何。。,。)銜一經,可十紙許,取看皆說罪福之事,明旦果見,乃是佛經。。,。

與人群居,被人侵辱,而無愠色,邑裏皆號爲癡,父兄亦以爲癡。。,。我神鼎是乞得東西就高興,乞不到時就悲傷,有人打我我就怒,有人罵我我就惱;由此而論,我的行爲距離菩薩還遠著呢!"  廣陵大師  唐貞元中,有一僧客于廣陵,亡其名,自號大師。。,。;!太醫殷騰及外國道士自言能治,澄告弟子法常曰:"正使聖人複出,不愈此疾,況此等乎?"後三日果死。。,。?

少誦金剛經,每至厄難,多獲其助。。,。初相見時,如俗禮儀,敘述緣由,多有次第,遂用忽忘。。,。"進朝感泣說之,因爲殡葬,供養其母。。,。惟燕弟惟玉見任虔州別駕,見其兄誦經有功,因效之。。,。扣門良久,方有應者,乃引入,見張生甚古。。,。

周兵入齊,焚燒了許多佛寺,唯獨這個石像不變色。。,。死後少日,破虜在槽上看牛,忽見蓋卿挈頭而入,持一碗蒜齋與之。。,。怎麽辦呢?"百般哀求祈禱,和尚說:"你能讓兩個兒子做和尚,將家中所有的錢財衣物都施舍在寺院裏,全家還要吃素,在堂前設置道場,晝夜不停地念經,恭敬地忏悔,可以延長一百天的壽命。。,。?因他故出,去寺一裏,逢五六人,年少甚都,衣服鮮潔,各執樂器,如龜茲部,問靈巋:"惟恭上人何在?"靈巋即語其處所,疑寺中有供也。。,。?如一旦同心招集爲逆,出陛下不意,臣恐社稷必危。。,。周覽既畢,覆其本,記念精熟,如素所習。。,。


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