經書裏明文記載著文殊是長久住在娑婆世界的菩薩。。。太子既冤，武氏及左右屢見爲祟，宮中終夜相恐，或聞鬼聲叫笑，召觋巫視之，皆曰三庶爲厲。。，。"陳氏悲痛驚醒，點著火照著兒子睡過的地方，被水浸濕的地方好象人的形狀，于是全家號哭，就象發喪一樣。。，。"第二天早上吳堪詐稱出門上班去了，便見一個女子從他臥房裏出來，進入廚房料理做飯的事。。，。

'檢春申是周武（明抄本無周武二字）六國同時，隸文則非吞並之日也。。，。我已脫離了那種作惡的勾當，托生成人，現在已經七年了。。，。可箭頭還象當初一樣牢固，絲毫不動。。，。乃命密一室，焚槐柳之潤者，湧煙于其間，人不可迩。。，。他的表丈人叫李彥允是刑部尚書。。。以後五六天，汴州抓到了賊，問緣由，賊說："當時燭光忽然暗了，便不見了王乙，不知去處。。，。

時邺侯李泌寺中讀書，察懶殘所爲曰："非凡物也。。，。冬曦奏對稱旨，乃曰："冬曦真豫章父母。。，。又見二人，形悉丈余，容姿甚偉，厲聲嗔曰："所行反道，尋當自知。。，。（出《還冤記》）　　宋朝元嘉年間，李龍等人在夜間搶劫掠奪。。，。衎說："用什麽做記號呢？"說："寫的時候，執筆的人誤用羅漢字，空維上沒有四，就到護國寺禅和尚那裏請添上，和尚年老眼花，筆點很重，字迹都昏黑。。，。？其數垂竟，妾即有娠，遂生一男。。，。

瓊乃奔請尊師救解，趙曰："不勞親去，但將吾符貼于戶牖間，自有所驗。。，。審判處理案件，曾經把嚴酷做爲規範。。，。"使人尋至，覓澄不得，使還報勒。。，。

于是百姓悉入邸，適意取物，纖毫畢盡。。，。又過了一頓飯的工夫，忽然看到柳城從畫上掉了下來，指著阮籍的圖像說："我剛才的功夫只涉及到他。。，。她說孫光憲太年輕了，擔心他會因爲掌握此術之後發狂，等他服務三年之後，才能考慮是否可以向他傳授。。，。第二天，忽然有一個胡僧來到門上討飯，曹進馬上讓他進來。。，。"法和便返回郢州，用白色垩粉塗刷城門，身穿白色粗布大衫和褲子，斜系著頭巾，腰上束著大麻繩，坐在葦席上，過了整整一天才脫掉這身打扮，後來聽說梁國滅亡了，他又把前面穿過的那套凶服拿出來穿上，接受人們的吊喪。。，。

據佛教經書的記載，善法堂座落在歡喜園裏，這是天王的正殿。。，。"帝怒，于宮中求得似夢見者，斬之。。，。

鍾說："病了就是病了，死卻還沒死成。。，。"忽然有一天，他早上帶著准備好的東西出發，晚上就返回了家，告訴父母說："哥哥平平安安的，各方面都很好！"仔細看看他，竟與哥哥一模一樣兒，全家人都感到驚異。。，。！思元走出殿門，在殿門西面的牆上有個向東開的門，門外有幾百個僧人，手裏拿著旗幡迎接思元，說："菩薩邀請你進去相見。。，。北庭都護府城下，有少數民族的部落達到上萬個帳蓬。。，。（出《北夢瑣言》）　　僞王蜀時，巫山高唐觀有個道士叫黃萬戶。。，。張勵認爲住宅的下面埋藏的全是寶玉，而年久無人知道，所以精氣才往上升騰。。，。

宏素與司隸校尉胡伸不相能，伸因就獄竟其事，宏臨死歎曰："胡伸小子，勿樂人之禍，禍必及汝。。，。他們的老丈人家也都是天下有名的望族。。。　　釋寶志　　釋寶志本姓朱，金城人。。，。王遂披襟解帶，留連不能去，仍請住靈嘉寺，意存相近。。，。

深感有愧于恩造而無益于聖化；唯恐因負乘而致寇，終日如履薄冰戰戰兢兢，如此日甚一日，不覺老之將至。。，。；居士（居士原作且，據明抄本改）曰："某苟大妄，安敢複來？請入戶視之。。，。？明日當往，晚止僧院，乃見盜者曰："我罪誠合死，然已赦矣，君何敢匿王命而殺我？我今得請于所司矣，君明日往馮家耶？不往亦可。。，。？

次又一人，雲姓費氏，禮敬如前。。，。其母亦竊誨以文字，母亦不告其由。。，。忽然有一天，他見李尉的妻子，就象活著的時候一樣。。，。

沙門竺法行嘗稽首乞言，域升高座曰："守口攝意，心莫犯戒。。，。安國的屋外有兩頭紫色的驢，也被賊人牽去。。，。秦州董城村院，有紅牡丹一株，所植年代深遠，使人取之，掘土方丈，盛以木櫃，自秦州至成都，三千余裏，曆九折、七盤、望雲、九井、大小漫天，隘狹懸險之路，方致焉。。，。、接著又做了一個和剛才一樣的夢。。。如果加給上公爵位，恐怕不符合先例。。，。他剛被抓到陰間時，與僮仆一塊兒受審訊，到了一個大院裏，有十幾間公堂，六個判官，每個判官占據兩間。。，。