明瓒釋徒謂之懶殘，泌嘗讀書衡嶽寺，異其所爲，曰："非凡人也，聽其中宵梵唱，響徹山林。。，。"後又白諸父曰："太行南，泌河灣澳內，有兩龍居之。。，。賭訖，叟曰："君輸我海龍神第七女發十兩，智瓊額黃十二枚，紫絹帔一副，绛台山霞實散二庾，瀛洲玉塵九斛，阿母療髓凝酒四锺，阿母女態盈娘子跻虛龍缟襪八兩，後日於王先生青城草堂還我耳。。，。"唐天寶元年，追贈金紫光祿大夫太保，梁郡（許刻本郡作邵）陵王蕭綸爲碑銘焉。。，。看見了病人以後就說："這病沒什麽，完全能好。。，。

"僧房門後有筇杖子，忽跳出，連擊其僧。。，。夫人時亦有言，見助于子童之言志矣，（明抄本言志矣作至以，《雲笈七簽》卷七九作至矣，擬當從七簽作至矣爲是）吾既難違來意，不獨執惜。。，。忽有黑風暴雨，驚駭于人，視之雨下，而壇場不（不原作一，據明抄本改）濕。。，。于是葉法善取三藏的金襕袈裟摺疊起來，把它用一個盆扣上。。，。夫人棲止，常與明生同石室中而異榻，幽寂之所唯二人。。，。

當時蕭洞玄壇上的法事將要完畢。。。又見西屋有十個人對坐著彈琴，音律很好聽。。，。

鄉人大吃一驚，像敬神似的敬畏她，人們接連不斷地從幾百裏外來拜服她。。，。令坐客取一瓦子，畫作龜甲，懷之一食頃，取出乃一龜。。，。性沈靜好道，不尚華侈，或服氣煉形，自以爲樂。。，。

雙麟芝是褐色的，一根莖兩個穗，穗的形狀象麒麟，頭尾都齊全，它的中間有子，象碧珠一樣。。，。人如果能符合天道，就能夠長存。。，。只見他戴著綴有星飾的高冠穿著繡著彩雲的袍子，容光煥發，身邊有幾十個仆人婢女簇擁著，和在阿使橋上遇見時完全不同了。。，。

"又說："穿青衣服的童子領他去見太上，太上允許留他。。，。今見老子，其猶龍乎，使吾口張而不能翕，舌出而不能縮，神錯而不知其所居也。。，。（出《續玄怪錄》）　　原來的淮海節度使李紳。。。我希望能夠升入雲天，乘龍浮遊，展開雙翼乘風翺翔。。，。李希烈用身體蔽護他，把他安置到館舍裏。。，。修行的最大要領是心死可以身生，保精可以致神。。，。

盧山人說："你今年不要行動，恐怕不久就會有災禍發作。。，。"老人曰："吾心也！子治生畢，來歲中元，見我于老君雙桧下。。，。！十余年忽不複見，鹹通十二年，毗陵道士李褐，性褊急，好淩侮人。。，。這石盆大三尺，長四尺，盆中常常自然有水，用之不竭。。，。尹軌把這一百兩錫用火熔化了，然後留了一方寸那麽大的一匙藥投進去，錫就變成了一百兩黃金，讓他還給了官府。。，。"溫拜首求哀者數四，而真君終蓄怒不許。。，。

巴到後，更無此患，妖邪一時消滅。。，。李弘、範翰林明道論，景純善于遙寄，作學問的人都以他爲宗師，晉代中興時，丞相王導接受了他們的學說，作爲建國家保社稷的理論基礎。。，。、到天亮回來後，她坐在門右邊一塊石頭上，題寫一首絕句："玩水登山無足時，諸仙頻下聽吟詩。。，。

"（出《逸史》）　　唐代元和十二年，虢州湖城小裏正吳清的妻子楊氏號監真，住在天仙鄉車谷村。。，。又擺設美味讓他吃完，到西院去沐浴，拿一箱衣服讓他穿。。，。"一會兒，道邊有一桌豐盛的飯菜，二人便飽餐一頓。。，。

大家都覺得這事奇異，已經十多年了。。，。寺裏的僧人覺得驚異，打開門一起去拜見老人詢問他，老人用言辭謝絕而已。。，。炎饋具黃金，令求賢者于弘農諸山中，盡不得。。，。嗟乎，仙才之難得也！吾藥可重煉，而子之身猶爲世界所容矣，勉之哉。。，。！又能吐氣五色，起數丈，見飛鳥過，指之即墮。。，。高五娘最初還按照他的話做，但後來賣銀過多，被坊司告發。。，。