王弁去到仆仆先生家中時，仆仆先生也回到家中。。，。子但宿分自有師，吾不當爲子師耳。。，。可授不授爲'閉天道'；不可授而授爲'泄天道'，皆殃及子孫。。，。；

真卿乃自作遺表、墓志、祭文，示以必死。。，。、"陳惠虛說："我老了，又有病，在床上困了一個多月，昨天僧次到了，我自己行動不得，托鄰近的和尚代齋，得到一點兒襯錢，可以買到藥嗎？"老頭兒拿了他的錢，就留下了幾丸藥，教給他服用的方法。。，。？遇見南極夫人、西城王君，交給我寶經三十一，按它奉行而成爲真人，職位是小有洞天仙王。。，。、"仙郎即以鲛绡五千疋，海人文錦三千端，琉璃琥珀器一百床，明月骊珠各十斛，贈奏樂仙女。。，。但當空來，不須有所損費，吾當有以供待之。。，。夫人五十多歲，鄭生上前施禮拜見，寒暄之後，又談到驢的事，鄭生慚愧地向姑母道歉說："小侄兒與姑母長期分離，音信全無，若不是今天這件事，不知有啥機會能見到您。。，。

河上公對文帝派的使者說："研究老子的經典是件十分嚴肅認真的事，怎麽可以隔著很遠的地方間接地研究呢？"于是文帝駕臨河上公的草房，親自向河上公求教。。，。？子有仙骨，故得值之；不然，此太白洞天，瑤華上宮，何由而至也？到人間，放之渭曲，任其所適，勿複留之。。，。；？初道士半面紫黑色，至是詳視其像，頗類向所見道士。。，。另外山中有老師宿儒，我也得向他禀報，你好好想想。。，。他好朝拜神仙，愛讀著名道家浮丘公著的《相鶴經》和論述宇宙物質構成的《太素傳》。。，。　　許棲岩　　許棲岩，岐陽人也。。，。

"法正問張辿說："你因爲什麽玷汙群龍室？"張辿再三揖拜表示謝罪。。。？下界人的變化，必然在天上表現出來。。，。他每次遊覽常常都是三五十裏，登山渡水，並且在行進中閉目睡覺，和他同行的人可以聽到他打鼾的聲音。。，。猛既去世，遜即以寶符、真箓拯俗救民。。，。、

禀性慈仁，行見禽獸，常下道避之，不欲驚之，不踐生蟲，未嘗殺物。。，。百姓爲立廟，號'葉君祠'，禱無不應，遠近尊崇。。，。她終究認爲自己不能做塵世的俗事，願意獨自住在小屋子裏修道，來幫助公婆。。，。明天安期該當來，我將把你托付給他，你跟隨他稍久，他的法術一定傳給你。。，。故至人用之得其道，君子用之得其術，常人用之得其殃，職（明鈔本職作識）分不同也。。，。

薛昭詢問她們的名字，她們告訴了他，大一點的叫雲容姓張，其次叫鳳台姓蕭，再次叫蘭翹姓劉。。，。當自然學道時，神仙頻降，有姓崔者，亦雲名崔，有姓杜者，亦雲名杜，其諸姓亦爾，則與仆仆先生姓名相類矣。。，。