豈有盛夏之月，擊鞠不止，斃此微命，實由于君，已訴上天，今來奉取。。，。自雲：嘗爲人飼馬，慵不能夜起，其主恒自檢視，見槽中無草，督責之。。，。有個軍州叫韓凝禮的人，自己說懂得五兆。。，。即到岱州清涼山，即便肘行膝步而上，至中台佛堂，即是文殊廟堂。。，。

"說完，便把一只缸扣在地上，不一會兒又把缸拿了起來，只見缸底下有一個穿著紫色衣服的人，身長五寸左右。。，。犬周章卻伏床下，吾複照燭，將理裙汙，而狼籍殆遍。。，。虎下書問中書曰："佛號世尊，國家所奉。。，。"鄭諾之，唯錢辭以軍府事多，許其半。。，。

"村裏人就問他們從哪裏來，又檢查他們買牛的文契，其中一頭牛是用紫色的驢換來的，安國就想起了何七的話，等到問他們叫什麽名字，和何七說的一樣，于是就把他們綁起來，說："你們就是去年冬天射死我兒子搶去我的財物的人。。，。無何殒于狴牢，遽都腐敗，所司收而瘗之。。，。曾爲棣州司馬，忽有蘆一枝，生于所居之室，盈尺三節焉。。，。這裏的各種事物，都是順其自然而或者化滅或者發生，心裏想吃什麽時，七寶器具盛著食品就來到面前；心裏想穿衣服時，各種寶衣也會出現在面前。。，。；當時武則天在位，被人告到她那裏。。，。

"于是與知己故舊作最後的告別。。。從這時開始宮內外的人都模仿著這個樣子做，那駱駝杖有三尺多長，一頭彎曲，包上桦樹皮。。，。胡奴後來果然殺死呂纂砍下了他頭，立他的哥哥呂隆爲涼王，這時人們才驗證了鸠摩羅什打賭時所說的那句話。。，。他向來崇尚儒家學說，不相信佛教，常說精神與肉體一樣都會死滅，哪有靈魂能夠不斷托生再世的道理呢？元嘉年間，王淮之爲丹陽縣令，元嘉十年時，他因患病而氣絕身亡，不大一會兒又暫時蘇醒過來了。。，。？

不一會兒就回到廟裏，又與神靈坐了下來，便問有沒有辦法搭救他，神靈說："可以搭救，有人能爲他抄寫一部《法華經》，他就會得到解脫。。，。"僧人聽了非常高興，便站起身來往外走。。，。唯遲君卒，以晤言消之，一日當千載耳。。，。

"後孫昱撰《正聲集》，以希夷詩爲集中之最，由是大爲時人所稱。。，。凡所出經論三百余卷，唯十誦一部，未及刪繁。。，。

只有把身體全都泡在一個裝滿水的大盆裏，他的身體漸漸地變成了龜的形狀才好些。。，。死後不多日子，有一天，破虜在牛槽邊看牛，忽然看見蓋卿帶著自己的頭走進來，拿著一碗搗碎的蒜給他，破虜見是蓋卿驚叫奔逃，但沒有跑出去卻已經把蒜吃下去了，因此破虜得了病，不長時間就死了。。，。　　宋參軍　　唐坊州宋參軍少持金剛經，及之官，權于司士宅住。。，。"縣令說："我將怎麽辦呢？"回答說："你如挖出我們的屍骨，用香湯洗一下，再蓋上衣被，遷到高地，如能用野草野果來祭奠，那真是太好不過了。。，。？"事甚分明，涉即未見篡殺形迹，不敢言之，數日，複夢如此，並語涉曰："卿若不傳意，卿亦不佳。。，。

晝日閑坐廳事，見二黃衫人入門，盧問爲誰，答曰："是裏正，奉帖追公。。，。（出《洽聞記》）　　南朝劉宋元嘉七年的五月，武陵發大水，善德有大山崩裂，剩下了兩塊一丈多高的大石頭，象人的模樣。。，。他們往東逃出了東關，就隱居在淮水泗水之間。。，。孔目官楊師厚說："您已經來了，怎麽能因疑而受阻礙呢？"于是，在沒有辦法的情況下勉強進軍了。。，。？"崔應說："我雖然愚蠢淺薄，怎麽敢不唯命是聽。。，。時德宗在興元，以曹王有功且親，奏無不允。。，。

（出《紀聞》）　　唐玄宗開元十八年。。。時人爲之語曰："支郎眼中黃，形軀雖細是智囊。。，。