既蒙啓發，弘益無量，唯願告誨，濟臣饑渴，使已枯之木，蒙靈陽之潤，焦炎之草，幸甘雨之溉，不敢多陳。。，。　　韋善俊　　韋善俊者，京兆杜陵人也。。，。然而我穿布衣，吃菜食，已經三十多年了，難道我還能對豪華奢侈感興趣嗎？你們因爲我年紀大，是長輩，每當我過生日都送給我一些衣服玩物，已經十分奢侈了。。，。？

崔生但拜伏受譴而已，後遂坐于中寢對食。。，。就是吃上一百副藥，也不如一個人獨自靜臥修養。。，。"又以同姓，益敬之，飾以道服。。，。每次作引導運氣，骨節都有珊珊的響聲，當時人們說他的骨頭是鎖子骨。。，。或獨坐山林，或宿雨雪中，或三日五日至嶽寺，求齋余而食，人不能知也。。，。

隋文帝開皇初年，文帝訪察隱居的賢人，聽說楊伯醜懂道術，就把他請到京城。。，。黃尊師沐浴，穿著上官服，來等候仙侶，將要天亮，霧煙漸漸散去。。，。"一會兒，陳惠虛回過頭來看，看見一個老頭兒挾著拐杖拿著花走過來，這就是青衣童子說的張老。。，。俄見巨繩系一行橐，自山頂而缒。。，。信真的詩是：'幾劫澄煩慮，思今身僅成。。，。

父母把瓶拿起來看，瓶中又是空無一物。。，。見面後高說："早上來過我就回去了，到家感到困倦便睡了一覺，夢見有人召我出城，走在荊棘叢中，看見過去使喚的莊客，他已死了十幾年了，跟我說：'員外不該到此，可能被什麽引誘來的，要馬上返回去，我送你走。。，。'我繼續追問，他不告訴我，便說：'實在餓得慌，員外能不能賞給我點兒酒飯錢？這座城我不敢進，請在城外給我。。，。？不一會兒，全城的人都變成了瞎一只眼穿青葛布衣紮葛巾的人，誰也無法分辨哪個是左慈。。，。

當時清河郡的李萼，在軍前拜谒，顔真卿與他共同謀劃，一起在堂邑打敗了安祿山的兩萬多人。。，。（出《廣異記》）　　辰州麻陽縣有一位村民，因爲有一頭豬吃了他家的莊稼，他很生氣，就拿著弓箭等在那裏。。，。顧見二黑衣卒，呼曰："秀才已後莫忘闾情。。，。

即有天女，著繡履繡衣，大冠佩劍立，向玄辨曰：'既有呼召，有何所求。。，。同郡太尉陳耽，爲遠營道室，旦夕朝拜之，但乞福，未言學道也。。，。第二天中午，道士又來了，門官只好找機會報告了李林甫。。，。"敬之說："正爲他的病擔憂呢，哪敢盼望進入三品啊！"泓師說："八郎今天如臨萬丈深淵，肯定落不下去！"事實確如泓師所說的那樣。。，。！三日滿月，其家大會親賓，廣張聲樂，乳母抱兒出。。，。"說著就解下所佩帶的符囊給他們看，人們才相信他的話不假。。，。

雲安井自大江溯別派，凡三十裏。。，。時楊駿爲太傅，使傳迎之，問訊不答。。，。令所授者即南極元君、西城王君之本文也。。。、既出洞外，風日恬煦，山水清麗，真神仙都也。。，。

此人亦不敢言之，走還向玄死處，已失玄屍所在。。，。"又指著旁邊的一個仙人說："這個人就是你的同類啊。。。俄有十余隊，各擁百余騎，奔走而至，皆長丈余。。，。"孔子說，"我研究《詩經》、《書經》、《周禮》、《周樂》、《易經》、《春秋》，講說先三治國之道，深明周公、召公成功之路，我以此谒晉了七十多個國君，但都不采用我的主張。。，。、公探懷中，出金十兩付仆，以救家費，仍遣速去，"歸勿與人說。。，。焦先如果把柴禾背來而主人不在，他就把柴禾放到門外轉身就走，年年如此。。，。

第二天女郎又從這裏經過，崔生就在花下先擺上酒茶和酒杯茶杯，鋪上草墊子，在墊上又鋪上席子，就去迎著女郎的馬首參拜說："我生來喜好花木，這個園子裏的花沒有不是我親手栽植的。。，。崔君大怒，又用粗繩索拴住石匣子的鼻孔，用幾十頭牛拽那繩索，用鞭子趕牛。。，。在酒席上，西王母唱道："天上飄著悠悠白雲，道路啊漫長得無窮無盡。。，。姚問其故，具對以屋宇帷帳之盛、人物豔麗之多。。，。、及隋炀帝爲晉王，鎮揚州，起玉清玄壇，邀遠知主之，使王子相、柳顧言相次召之。。，。、玄乘車過，不下，須臾有大風回逐玄車，塵埃漫天，從者皆辟易。。，。

"子訓說："幾千裏地我都不嫌勞累，現在走幾步路怕什麽？你可以告訴那些想見我的人，讓他們謝絕自己家中的賓客，我明天會到他們各家登門拜訪的。。，。？四女與崔生進觞諧谑，將曉告去。。，。"說完，有一個神人從空中下來，對王常說："您怎麽說出這樣的話來？"王常按著劍柄沈思了很久，才回答說："我說的話，是我平生的志向啊！你是什麽神聖，降臨到這裏？"神人說："我有方術，可以變成黃金，雖然不能平定禍亂，也可以稍微救濟人們的饑寒。。，。？！恰巧店主人夜裏起來，用燭火照見了他。。，。接近夜晚的時候穆將符才來到，姚生已經僵臥，不再喘氣。。，。