順帝永建三年七月丁酉日，茂陵陵園寢殿天火成災。。，。孝章帝建初元年，正月丁已日，金星在昴星西邊一尺處。。，。忍生九子爲九種，舞生十七子爲十七種，羌之興盛，從此起矣。。，。季冬月，星回故位，一年將盡，陰陽相交，勸勉農耕，舉行合祭先王和臘祭。。，。

十八年秋，歲星、鎮星、熒惑俱入太微，逆行留守帝坐百余日。。，。、蘭華爲何這麽晚纔繁榮，凜冽的寒霜又摧毀它的枝葉。。，。准的聲音明暢，容易通曉，分寸標記更易分辨。。，。今官漏以計率分昏明，九日增減一刻，違失其實。。，。如果他們不肯聽從，要杜崇他們采用權變的方法，等事情結束以後，以主客的禮節考慮給以賞賜，這也可以向百蠻展示聲威”。。，。像幼有仁心，不殺昆蟲，不折萌牙。。，。

疾日嚴卯，帝令夔化，慎爾周伏，化茲靈殳。。，。單于憂恐，上言求複障塞，順帝從之。。，。准，七尺一寸萬八千三百二十七。。，。”仲子曰：“王公至重，不敢違之。。，。

表明其果敢堅毅，崇尚勇猛威武。。，。’《五紀論》‘日月循黃道，南至牽牛，北至東井，率日日行一度，月行十三度十九分度七’也。。，。僖以吏捕方至，恐誅，乃上書肅宗自訟曰：臣之愚意，以爲凡言誹謗者，謂實無此事而虛加誣之也。。，。韓有三種：一曰馬韓、二曰辰韓、三曰弁辰。。。、

贊曰：奉行方正，沒有差錯；面臨道義，不要疑惑。。，。；修治吉、凶、賓、軍、嘉五種禮儀，五等封爵所持的玉，三孤所持的玄、踴、黃三色帛，卿和大夫所持的羔和雁，士所持的雉．這一切都是見面禮。。，。、

馬賢追到鸾烏，招引羌人，各部族投降的有幾千人。。，。烏桓人的習俗是娶後母爲妻，與守寡的嫂子私通，但後母和嫂子死後則和原來的丈夫合葬。。，。四年八月辛酉，客星出梗河西北，指貫索，七十日去。。，。延熹中，梁冀誅後，京都帻顔短耳長，短上長下。。，。

乃遣輕騎抄擊杜季貢于丁奚城，斬首四百余級，獲牛、馬、羊數千頭。。，。、明年五月，吳郡太守行丞事羊珍與越兵弟葉、吏民吳銅等二百余人起兵反，殺吏民，燒官亭民舍，攻太守府。。，。、他們的服飾、飲食、語言大致與羌人相同，也用父親的名字和母親的姓氏作爲部族稱號。。，。、馳騁東西，奔救首尾，搖動數州之境，日耗千金之資。。，。荊州刺史列表數延請，不能屈，乃就候之。。，。申君去世後，戴封送他的靈柩到東海，途中要經過自己的家。。，。

起初，光武對更始生有二心，正好關中發生騷亂，光武派前將軍鄧禹西征，送鄧禹上路。。，。他不過是遊魂暫借軀體呼吸，用不著施加刑罰，所以沒有抓他。。，。有賢德才能的人遭貶抑不用，遠遠地被打發到劑南的長沙。。，。苗死兵敗，殺數千人，雒陽宮室內人燒盡。。，。

今蓋糾其推變尤長，可以弘補時事，因合表之雲。。，。範式一見便認出了他，叫聲孔嵩，抓住他的手臂說：“您不是孔仲山嗎？”對著孔嵩歎息，談及過去的經曆。。，。？

他與蔡邕一同上書確定《六绖》文字。。。當時太尉王龔因中常侍張防等人把持朝政，准備奏請順帝誅殺張防等人，王龔的宗親有人用楊震的事迹勸止了玉龔。。，。”單于信其言，遂起兵反畔，攻中郎將耿種于美稷。。，。按平帝元始年間舊例，認爲六宗是《易》中說的六子之氣——日、月、雷公、風伯、山、澤——的說法是不對的。。，。、孝獻初平二年九月，蚩尤旗見，長十余丈，色白，出角、亢之南。。，。、冬，遣中郎將張耽將幽州烏桓諸郡營兵，擊畔虜車紐等，戰于馬邑，斬首三千級，獲生口及兵器、牛、羊甚衆。。，。、