"忽然有一天，他早上帶著准備好的東西出發，晚上就返回了家，告訴父母說："哥哥平平安安的，各方面都很好！"仔細看看他，竟與哥哥一模一樣兒，全家人都感到驚異。。，。！（出《逸史》）　　唐德宗貞元年間，有個孟員外，年輕時考取進士，多次未中。。，。回到東京，在京兆尹家暫住，那個缑氏莊賣給了盧從願，這才知道那雙生人說的話沒有不和事實相符的。。，。陳主也很寬容信任韋戴回到揚都。。。釋迦如來得度大迦葉後，十二年中，來至此台，其下見有迦葉佛舍利。。，。和尚勸他寫下來，王偁聽從了他的話，寫了七卷，請和尚吟誦。。，。

所以知道抄寫經書深加潔淨，法端拿去沒有靈驗，只是因爲不勤奮又不恭敬的原因。。，。"母曰："無憂矣！聞有陰德，天報之福。。，。！　　李泌　　天寶十四載，李泌三月三日，自洛乘驢歸別墅。。，。因暇登樓遠望，忽有歸思，賦詩曰："風軟景和煦，異香馥林塘。。，。

少有高操，隱于東山，笃信大法，精勤不倦。。，。于船上臥，見一官人著碧，是其宰相時令史。。，。

未幾之間，便遇惡疾，不經一年而死。。，。禦史張守一宿直，命吏燭之而甚怪，重鎖封記而去。。，。（出《王子年拾遺記》）　　漢惠帝在位時，戰爭平息，天下太平，遠方的國家和偏僻的地域，紛紛前來朝貢。。，。仍窆于臨漳西紫陌，即虎所創冢也。。，。

峽岸上的道路幽深偏僻，上下數百裏沒有人煙，宗仁只好與仆從們暫蔽于林蔭之下，吃的用的一無所有，險惡勞累，憂悶備至。。，。到江陵後，就把這件事告訴了在任的官員，王升受到重重的鞭笞。。，。弟子禀性喜愛戒律，如來佛祖一代所創制的律藏經典，我都在講堂上聆聽接受過。。，。闵家有一部大品般若經，用半幅八丈白布，反複寫著，又有其他經書幾部，大品也夾在當中。。，。夜裏夢見升上一個高座，看見一僧人，把一經書送給他。。，。後忽言曰："弟子欲至三十三天議事，請師且少留。。，。

吾懼姑深責，且恨犬之觸燈，遂舉床，以剪刀刺犬。。，。當時隋炀帝幸駕涿郡，內史侍郎蕭瑀是皇後的弟弟，生性笃誠，信奉佛教。。，。于是就准備了簸箕和鍬，挖那冒著青氣的地方。。，。漢明之初，摩騰法師是阿羅漢天眼，亦見有塔，請帝立寺。。，。

"嗚乎！世人都敬佩得道者，卻不知只要身體力行，就能自然得道。。，。！自辰而還，至酉不達家，度其所行，逾五十裏，及顧視，不越百步。。，。　　孫儉　　唐幽州都督孫儉之入賊也，薛讷與之書曰："季月不可入賊，大凶也。。，。其夜，其瘡稍癢，即令如前鑷之。。，。　　王氏　　北齊後主武平初，平邑王氏與同邑人李家爲婚，載羊酒，欲就親家宴會。。，。"使如言馳去，未至合口，而麻襦已在橋上。。，。

　　蕭瑀　　蕭瑀，梁武帝玄孫，梁王巋之子。。，。有奚樂山也，攜持斧鑿，詣門自售。。，。王悅發腫潰爛的地方，正是右腎，這是李之幹的。。，。"再三的苦苦地懇求，說完就走出了房門，即刻變成了一只羊。。，。張勵拆掉了銅盤，那鍋口用紅色的絲織品覆蓋了三層。。，。南至火洲之南，炎昆山之上，其土人食蝑蟹髯蛇以辟熱毒。。，。