（出《三水小牍》）　　唐朝乾甯末年。。。有時給別人治病，必定用一只雞放在院裏供起來，又從江裏面拿塊鵝卵石讓病人握在手裏，他則踏步運氣作聲，那只雞撲騰掙紮而死，病人握住的石頭也碎成四塊。。，。迎東宮太子爲王，你就可以高枕無憂，各位姓武的也就安全了。。，。（出《高僧傳》）　　竺法蘭是中印度人，自己說誦讀經書幾萬章，他是印度許多學者的師傅。。，。

"洪昉說："這件事情算不了什麽。。。（出《摭言》）　　唐朝的孫泰是山陽人，少年時代從師皇甫穎，操守很有古代賢人的風格。。，。

母問其故，泣曰："見兩頭蛇，恐死。。，。"于是就召集念法華經的人，圍繞著它誦讀經書，才發聲，該唇舌一齊鼓動。。，。等到牝馬生下小駒，便送還給了主人。。，。（應了興聖來觀的意義）唉，國家的興衰是先前早就定好的了，那裏可以苟且延長呢？　　駱駝杖　　蜀地無駱駝，人不識之。。，。？

　　崔善沖　　崔善沖，先初任梓州桐山丞，巂州刺史李知古奏充判官。。，。"接著就見火燃起來，火越燒越大。。，。惠莊太子，即睿宗第二子也，初則天曾以示萬回。。，。第三次在任又被派押送租米去京城。。。時劉仁軌爲刺史，方好其事，爲人所告，遁而獲免。。，。

若如師言，則先帝王無省方之文乎？"安曰："若銮駕必動，可先幸洛陽，抗威蓄銳，傳檄江南，如其不伏，伐之未晚。。，。？如此說來，更何況是天降下的珍寶，皇帝的重位，不是上天授給，怎麽能夠得到呢？吉祥的寶物就是一種信號，上天用寶物做爲信號，反映到有德之人的身上，所以說是吉祥的征兆。。，。？"皇上就追憶慨歎地說："一行大師的話，今天果然應驗了，我沒有憂慮了。。，。　　張進　　僞蜀給事中王允光性嚴刻，吏民有犯，無貸者。。，。不多會兒，就睡在樹蔭裏，章邵不知道是自己的兒子，只見衣服包袱在身旁，而那人熟睡不醒。。，。

澄謂虎曰："出入生死，道之常也。。，。（出《玉堂閑話》）　　後梁朝大將戴思遠，在浮陽任職時，有部下叫毛璋的人，此人性情輕躁強悍。。，。一天，他大白天睡在樹下，忽然從嘴裏流出了三升涎沫。。，。庚午辛未之年，有童謠說："花開來裹，花謝來裹。。，。

人們追究這座寺廟建于何年何月時，都沒有考證出准確年代，有人說寺廟是漢明帝時建立的，有人說花草是魏孝文帝時栽植的。。，。（出《廣古今五行記》）　　王莽建國三年，池陽發現了小人。。，。以前那時收押了鄂王光王，行刑的人把他們射死然後埋起來，現在命令改葬了，設祭壇祝願酹酒也沒有用。。，。母見欣然，遂留停歇數日，臨行贈赀糧，兼與衣一副曰："此是吾亡子衣服，去日爲念，今既永隔，以郎君貌似吾子，便以奉贈。。，。"王顯說："哪怕早晨當官，晚上就死也滿足了。。，。老母在堂，彌懼禍及，所以苟延日月，未能束手耳。。，。

不信，請（請原作盡，據明抄本改）從吾遊，或能便留，則君離生死苦矣。。，。他遍訪了各位僧人，最後來到惠照的房間。。，。明法說："只有一條路可以出去，但是必須得被殺害的那些鬼魂同意。。，。禅師既披法服，執持收掩，有如舊僧焉。。，。過了一會兒，畫的女人便面紅耳赤了半天。。，。