諸儒爲之語曰：“關西孔子楊伯起。。。景三慮以營國兮，熒惑次于它辰。。，。而段煨仍舊供給皇帝膳食，供養百官，始終沒有二心。。，。希望能用嚴厲補助寬松，使奸邪之人驚慌害怕。。，。皇甫嵩與張角弟弟張梁戰于廣宗。。。

當時他十九歲，來接他的官員見他年輕很吃驚。。，。這誠然是臣傾吐真心獻出生命的時候，怎麽能夠顧慮逃避災害，使陛下聽不到最誠摯的告誡呢？臣考慮各種災異，都是亡國的怪現象。。，。？

誠遂欲枕山棲谷，擬亦巢、由，斯則可矣；若當輔政濟民，今其時也。。，。；、因爲患病辭去官職，後來又被舉薦爲賢良，回答策問獲得第一名，被提拔擔任議郎。。，。承、奉等夜乃潛議過河，使李樂先度具舟舡，舉火爲應。。，。、

如果不是這樣，無緣無故不會生出這種批評來。。，。時，袁、曹方盛，而融無所協附。。，。、舉高第，補侍禦史，又轉持書禦史，遷尚書。。，。

真心托以重任，不可以虛情假意，地位崇高，憂心重而責任大。。，。一個在黃河以北稱雄，一個在中原的南部逞強。。，。去世的皇帝還沒安葬，路人都傷心落淚，李固偏偏要香粉撲面，搔首弄姿，扭腰蹶臀，怪模妖樣，一點也沒有傷心苦痛的表現。。，。

今年軒轅星有白氣，星家及喜事者，皆雲白氣者喪，軒轅女主之位。。，。逼區中之隘陋兮，將北度而宣遊。。，。秋，鮮卑複率八九千騎入塞，誘引東羌與共盟詛。。，。衰老被病，頭發無黑，兩手不仁，耳目不聰明，扶杖乃能行。。，。接著袁紹渡過黃河，在延津的南面構築了營壘。。，。

袁紹在後面十多裏，聽說已經打敗了公孫瓒，就解掉馬鞍讓馬休息，保衛身邊的只有幾十名能開硬弓的射手和一百多名持戟的衛士。。，。冀乃封廣、戒而露固屍于四衢，令有敢臨者加其罪。。，。、《詩》雲：“敬天之威，不敢驅馳。。，。所以聖人順時而動，智者趁機而起。。，。傅、相以下，因爲輔導王不忠，都被誅殺。。，。、以病自上，征拜谏議大夫，卒于官。。，。

原禁者，凡諸黨锢，多非其罪，可加赦恕，申宥回枉。。，。如殺一大尹贖二千人，蓋所願也。。，。河西大將軍窦融任他爲從事，深深地敬重禮待他，以師友之道與他交往。。，。董卓之亂時，張邈與曹操一同興起義兵。。，。

其言之有理者就立即實行，超拔其人，來推獎能人。。，。公孫瓒深入敵後無援，反而被丘力居等人包圍在遼西管子城，過了二百多天，糧食完了吃馬，馬吃完了煮弓和盾上的皮革，力戰不支，于是和士卒們訣別，分散突圍，當時雨雪很多，十之五六都死在溝壑襄，敵寇也饑餓困乏，退到柳城。。，。董卓被消滅之後，自己認爲不再有禍患災難了，到皇帝新舊交替時，他常常缺少溫順柔潤的臉色，主持正義堅守大節，不做權宜之變，因此部下群臣不太依附他。。，。”因奏治罪，诏書讓政而诘責傅。。，。希望陛下放寬刻薄之禁，排斥冶鑄之議，傾聽民衆的聲音，詢問路上老人的憂苦，枧三光的文耀，察山河之崩竭。。，。平城之圍，嫚書之恥，此二辱者，臣子所爲捐軀而必死，高祖、呂後忍怒還忿，舍而不誅。。，。、