其先所生之窟，在曲漫山北，自謂上代有神，與牸牛交于此窟。。，。兩只喜鵲共同銜著一根木棍，粗細象筆管一樣，長短有一尺多，安放到巢中，而別的人都沒有看見。。，。）鱗甲光明，冷照溪谷，漸垂身出洞中觀其犬，獵師毒其矢而射之。。，。

像朝爲行雲的巫山神女一樣沒有固定處所。。。　　仙居山異鳥　　王蜀永平二年，得北邙山章弘道所留瑞文于什邡之仙居山，遂出缗錢，委漢州馬步使趙弘約，締構觀宇。。，。滿世可能無默識，未知誰擬試齊竽。。，。可以嗎？"陸颙說："如果果真有這個蟲子，又怎麽不可以呢？"不一會兒，胡人拿出一丸藥，它的顔色光彩都是紫色的。。，。？當年跳樓而死，使金谷園永遠失去了春光。。，。

其雌雄接翼，曉夜哀鳴于籠外，絕不飲喙。。，。　　錢塘士人　　錢塘士人姓杜，船行。。，。一個頭戴鐵盔，手拿鐵頁文書的人，向衆人宣布道："殿下將到紫石潭觀看打魚，先鋒軍、後軍還有拿著戈戟的甲士都不要跟隨。。，。、另外尋求了幾十粒舍利子，造了一座塔貯藏起來。。，。近代有個道士叫徐仲山，從少年時代就開始追求得道成仙，並且非常專心虔誠，生活儉樸堅守節操，時間越長越堅定。。，。但現在我怎麽可以因爲先父被殺戮，而領受國家的寵愛與榮耀？我即不能像周平王那樣繼承他父親幽王的事業，又不忍像禹王那樣不顧自己的身家。。，。？

太一答曰："眷彼吏部，铨惣之司，當須簡要清通，（"通"原作"同"，據陳校本改）何必豎籬種棘。。，。緊接著，一個道士來到停船處准備渡水。。，。太後請戚夫人鼓琴，夫人約指玉環，光照于座（《西京雜記》雲："高祖與夫人環，照見指骨也"），引琴而鼓，其聲甚怨。。，。"龍害怕國王神奇的力量，像人那樣說："不要殺我，我會給你當坐騎，你想到什麽地方，心裏一想就能到。。，。

有的人說，那就是隽州張生養的蛇，因此爲他建了祠廟，當時人稱呼他叫張垩子，他的神靈很靈驗。。，。梁國天監年間他從司州到上元去遊玩，愛上了那裏的風景，就在鍾山西面的建業裏，買地蓋了房子，引水種地，隱居耕種象個老農夫。。，。俄有一小童持燭自中出門，曰："六郎子出來。。，。

當時，正趕上淄青的各位將領要在酒樓上聚會取樂，派人請韓翊，韓翊勉強答應了，然而神色頹喪，說話的聲音都有些哽咽。。，。（出《甄異志》）　　河南的楊醜奴常常到章安湖邊拔蒲草，天快黑了，他看見一個女子，衣服不太鮮豔，可是容貌很美。。，。天寶十四年，胡人羯人攻下了洛陽，潼關也守不住了，皇帝的車騎只好到成都去。。，。（出《酉陽雜俎》）　　郎中陸紹說，曾記得有一個人泡蛇酒。。，。　　冉　端　　忠州墊江縣吏冉端，唐開成初，父死。。，。"李黃說："那些彩綢粗糙質量差，不足以用來給美女做衣服穿。。，。

"吃齋之後，王酒胡半醉半醒地來了，徑直走到鍾樓，連敲一百下，就到西市運錢十萬貫送到安國寺。。，。"守者又曰："夜中不辨是非，中丞亦不可。。，。丁初便飛快地往前走，回頭看那個小婦人，追趕得更快了。。，。司馬裴沈的兒子曾挖洞得到了它，小得像蛤蟆，而且像球一樣圓。。，。

（出《戎幕閑談》）　　唐代的贊皇公李德裕說："蜀地傳說張儀修建成都城的時候，總是有倒塌毀壞的地方。。，。（出《玉堂閑話》）　　五代時，王建的前蜀國中有個叫劉隱的人很擅長寫文章，他曾經說，少年時帶著益州部監軍的書信，到黔中與巫山南邊。。，。後部落將大獵，至夜中，海神謂射摩曰："明日獵時，爾上代所生之窟，當有金角白鹿出。。，。江的中流有一木材流下來，長十多丈，泅水的人去察看木材，竟是一條大蛇，身上黃色，讓水漂浮著，在江的中間流下來，泅水的人驚得往回返，蛇就張開口銜他，泅水的人正好橫在蛇口裏，蛇擡起頭，離水有幾尺高。。，。"我又像對戚夫人那樣下拜，王嫱也還拜。。，。

夜有一人，長九尺余，皂衣高冠，咤聲動左右。。，。其蛇大如屋，長繞孤島數匝，引頭向水。。，。不到十天，李骈請求罷免度支，因爲沒有人來賣糧的緣故。。，。

因取針微刺其蒂下，乃蠕而動，命破之，中有小赤蛇長數寸。。，。書生常常親自遮蓋著它，就稱呼蛇叫："檐生"，那以後遮蓋不住了，就把蛇放到範縣東面的大澤之中去。。，。天生的絕代佳麗終不會被埋沒，一朝被選進宮來到君王身邊。。，。　　李　勉　　故相李勉任江西觀察使時，部人有父病盅。。，。

這男子對徐仲山說："我知道你誠心修煉了很多年，超越凡俗之人。。，。見姥充壯，當堂坐，謂士人曰："兒子書勞君送，令付錢三百千，今不違其意。。，。