第二年七月，越騎校尉馮柱捕獲匈奴溫禺犢王烏居戰並將其斬首。。，。祭文說：“皇天上帝，後土神靈，承蒙垂愛，下達天命，把黎民交給劉秀，讓劉秀做黎民父母，劉秀實在不敢承當。。，。明帝臨終遺诏，遵儉無起寢廟，藏主于世祖廟更衣。。，。整夜擺酒宴歡樂痛飲啊，表達內心的安樂。。，。先齋一日，有汙穢災變，齋祀如儀。。，。帝悲思之，遣使尋求，辄遇風雨震晦，使者不得進。。，。

如今此事與成帝時相似而又有不同，如服裝不同，又未入雲龍門就被發覺，自稱梁伯夏，都比成帝時情況爲輕。。，。對自己有名利的事，即使因此而死也不後悔。。，。先帝陵，每陵食官令各一人，六百石。。，。如此，則醜類可服，國家無事矣。。，。

本武帝以便馬從獵，還宿殿陛岩下室中，故號岩郎。。，。凡再合一終，五百八十四日有五百六十二分，行星如之。。，。十月，歲星、熒惑、太白三合于虛，相去各五六寸，如連珠。。，。、帝欲大發兵，乃問益州計吏，考以征討方略。。，。饑年而不減少支出，這稱爲奢侈，其災爲水殺人。。，。

吳、孫《兵法》雲：“有巾有蓋，謂之武剛車。。，。、馬賢追到鸾烏，招引羌人，各部族投降的有幾千人。。，。群方鹹遂，志士懷仁，斯固所謂“舉逸民天下歸心”者乎！肅宗亦禮鄭均而征高鳳，以成其節。。，。！少習《顔氏春秋》，兼通數家法。。，。賢複追擊，戰破之，種衆散遁，詣涼州刺史宗漢降。。，。

巴郡板楯蠻將兵救之，漢中五官掾程信率壯士與蠻共擊破之。。，。三年，班超遂定西域，因以超爲都護，居龜茲。。，。長吏鄉亭，更賦至重，仆役箠楚，過于奴虜，亦有嫁妻賣子，或乃至自刭割。。，。金星不依常度，出現過早，向北運行進入了太微垣，這是有大軍將進入天子宮廷的征兆。。，。靈帝中平二年十月癸亥，有新星出現在南門二星中間，大如半筵，五彩光芒閃爍不定，後來稍稍變暗，到第三年的六月，纔完全消失不見。。，。臨發，衆人爲之祖道，先供設于城南，乃更相戒曰：“祢衡勃虐無禮，今因其後到，鹹當以不起折之也。。，。

兒子死後，和他們的父親一同被祭祀。。，。知染采文繡，罽毲帛疊，蘭幹細布，織成文章如绫錦。。，。本注曰：主治民，如令、長，不臣也。。，。、建武十八年，夷人首領棟蠶同姑複、楳榆、榜棟、連然、滇池、建伶、昆明各部族反叛，殺害郡縣官吏。。，。、

休善曆算，與其師博士羊弼，追述李育意以難二傳，作《公羊墨守》、《左氏膏肓》、《穀梁廢疾》。。，。、案百七十一歲二蔀一章，小余六十三，自然之數也。。，。馬韓的村落都混雜在一塊居住，也沒有城郭。。，。數歲，龜茲國人共殺則羅、驷鞬，而遣使匈奴，更請立王。。，。、乃訪募天下，有能得犬戎之將吳將軍頭者，購黃金千镒，邑萬家，又妻以少女。。，。從爰韌種五代到研，研最強健，自此以後，羌人以研作爲部族稱號。。，。

管轄二萬一千戶，能夠當兵打仗的有三萬多人。。，。李合繼承父親的學業，在太學遊學，通曉《五經》，懂得《河圖》、《洛書》、風角和占星，外貌質樸，役人知道他。。，。、不同學說或精或疏一並出現，學者或通達或固陋互相考證。。，。

將蹈老氏之高蹤，不爲玄纁屈也。。，。甲寅曆于孔子時效；己巳《颛顼》，秦所施用，漢興草創，因而不易。。，。；夷則爲官，無射爲商，夾鍾爲征。。，。匈奴習俗，每年有三次龍祠，一般在正月、五月、九月的戊日祭祀天神。。，。、

弟子自遠方至者，陳留範冉等數百人。。，。臣聞之怛然，痛心傷剝，竊懷憂國，不忘須臾。。，。精于方藥，處齊不過數種，心識分铢，不假稱量，針灸不過數處。。，。諸王封者受茅土，歸以立社稷，禮也。。，。永興二年九月丁卯朔，日有蝕之，在角五度。。，。丞平十八年六月己末日，彗星出現在張宿，長三尺，轉而行進到郎將，向南進入太微垣，彗星所經天區都屬張宿範圍。。，。

公卿以下子弟凡三百人，皆素帻委貌冠，衣素裳。。，。閻陽毀之曰：“太原俗黨，儒仲頗有其風。。，。潔的意思是陽氣暢通，萬物已經破土生畏，開始煥然一新了。。，。屋內焉每一律位做一木案，裏面低外面高，按照方位，將律管放在案上，將葭莩灰放入管內，按照曆法而等候氣至。。，。委貌冠、皮弁冠形狀相同，長七寸，高四寸，形制像倒扣的杯，前邊高廣，後邊低銳，就是所說的夏代的毋追冠，殷代的章甫冠。。，。、