"遂留《仙樞龍席隱訣》五篇，內多隱語，亦指驗于旭，旭洞曉之。。，。完工的時候，中使夢見一個神仙對他說："赭垩、丹、綠各種顔料，廟北的地下就有，找一找就能找到，不必到很遠的地方去找。。，。、仙師所說的預兆，莫非在今宵良會嗎？這就是宿緣啊，不是偶然的呀！"薛昭就問她申天師的相貌，原來就是魁梧的田山叟。。，。？！

每有紗帽藜杖四人來飲酒，皆至數鬥，積債十余石，即並還之。。，。"過了三年，穆王又出行于原野，到了山西的雷首山和太行山，然後又回到周朝的都城鎬京（今西安市西南）。。，。道士令卿守竈，專看之，不得妄視，令失墜。。，。

所以也有靈司主管，並讓巨虬猛獸、螣蛇毒龍防備護衛。。，。、仙人者，或竦身入雲，無翅而飛；或駕龍乘雲，上造天階；或化爲鳥獸，遊浮青雲；或潛行江海，翺翔名山；或食元氣，或茹芝草，或出入人間而人不識，或隱其身而莫之見。。，。；她幼年時就好道，性情沈靜恭謹。。，。又問八公曰："可得將素所交親俱至彼，便遣還否？"公曰："何不得爾，但不得過五人。。，。？聽說皇上喜歡道教崇尚玄學，我就舍棄了山間美景和行動自由的樂趣，冒著塵世間又腥又膻又臭的道路，將行迹混以雞鴨群中，窺視小蟲子的處境。。，。"夫人告訴馬明生說："我不能再停留了，你隨此君去，不要憂慮思念，我也會抽時間去看你。。，。

　　《太平廣記》引書很多，有些篇幅較小的書幾乎全部收入了，失傳的書還可以根據它重新輯錄複原，有傳本的書也可以用它校勘、輯補。。，。、既然你有高潔的志向，我就不強留你了。。，。"于是桓君服天衣，駕白鶴，升天而去。。，。時照鄰有盛名，而染惡疾，嗟禀受之不同，昧遐夭之殊致。。，。"李汶答應了他，李山人就另居別處。。，。雲："今在桐柏宮中，賣藥老叟，將是張老耳。。，。

第七試，陵將諸弟子，登雲台絕岩之上，下有一桃樹，如人臂，傍生石壁，下臨不測之淵，桃大有實。。，。于聅莽之中，分大道醇精之氣，結氣成形。。，。"工人曰："既是仙國，何在吾國之下界？"門人曰："吾此國是下界之上仙國也，汝國之上，還有仙國如吾國，亦曰"梯仙國"，一無所異。。，。？　　褒女　　褒女者，漢中人也。。，。故陵語諸人曰："爾輩多俗態未除，不能棄世，正可得吾行氣導引房中之事，或可得服食草木數百歲之方耳。。，。

王烈青年時曾是太學中的書生，常和人們議論《四書》、《五經》和諸子百家的著作，非常博學多才。。，。、親戚往來，一無關見，常欲別居閑處，父母不許。。，。劉問其何人也？何以及此？對曰："我泰山直符，追攝子耳。。，。？"即平坐，卻入壁中去，冉冉如雲氣之狀。。，。亦爲真仙默示其兆，知中原將亂，攜二子渡江。。，。十多年以後，遊太原，竟不知他到底遇到了什麽沒有。。，。