雖有明察之資，仁義之志，一旦富貴，則背親捐舊，喪其本心，疏骨肉而親便辟，薄知友而厚犬馬，甯見朽貫千萬，而不忍貸人一錢，情知積粟腐倉，而不忍貸人一鬥，骨肉怨望于家，細人謗讟于道。。，。外令兄弟求其纖過，內使禦者偵伺得失。。，。愁困之民，足以感動天地，移變陰陽矣。。，。坐篑床而歎曰：“袁術乃至是乎！”因憤慨結病，歐血死。。，。！

梁冀自從殺害太尉李玺、絲蠶等人，更加驕縱橫暴。。，。、三輔受害，反過來又成爲金城之害。。，。奂遷少府，又拜大司農，以功封侯。。，。會黨禁中解，弼以俸贖罪得免，濟活者千余人。。，。”梁冀沒有接受他的意見，反而一天天更加放縱，並又賄賂贈送物品給皇帝左右之人，．與宦官勾結，將他的子弟、賓客安插在州郡的重要職位上。。，。、後來彙報工作的人又重新提起張林以前的奏議，認爲對國家十分有利，皇帝也表示同意，下韶命令實行。。，。

曹騰讓大將軍梁冀寫信求情，蔡衍沒有回答，曹鼎最終被判罪輸作左校。。，。卓謂長史劉艾曰：“關東諸將數敗矣，無能爲也。。，。冬時則廢，其形在地，酷烈之氣，焚燒山林，是其不孝也。。，。朝廷又以玄色綴绶征聘，他不接受。。，。

後來太守殷丹上任，詢問幹旱的原因，孟嘗到郡府詳細陳述寡婦被冤死的事情，順便說：“從前束海有位孝婦，感動上天而造成幹旱，于公一句話，上天立刻降下甘雨。。，。到太子即位，即爲和帝，待劉慶更加優厚，諸王無人能比，常常一同商議私事。。，。又以吉凶俗數言之，亦不欲無故繕修丘墓，有所興起。。，。沒有聽說遇君王親自起來打郎的。。。

時人或譏曰：“平原行貨以免君，無乃蚩乎！”陶丘洪曰：“昔文王牖裏，闳、散懷金。。，。！、陛下巡行田野，視察莊稼，逍遷自在，很快又回到京城。。，。威械臧而俎豆布，六典陳而九刑厝。。，。會伏波將軍馬援至，诏因令均監軍，與諸將俱進，賊拒厄不得前。。，。數年間，人養子者千數，佥曰：“賈父所長”，生男名爲“賈子”，生女名爲“賈女”。。，。

現在皇帝向東行進，巡視許都，跨越艱險，變革圖新。。，。後來他輾轉流亡到束萊，住到李笃家。。，。然齊桓非夷吾不能成霸，句踐非範蠡無以存國。。，。

願陛下垂聖德，揆萬機，诏有司，慎人命，緩刑罰，順時氣，以調陰陽，垂之無極。。，。動靜以禮，則星辰順序；意在邪僻，則晷度錯違。。，。；聖人深知力是百姓的根本，國家的根基，所以努力省免徭役，使他們愛惜曰光。。，。皇帝下诏說：“已故廣陵太守張綱，大臣後代，任官統理事務，端正自身教導下屬，宣揚德行誠信，招降大賊張嬰萬人，止息幹戈之兵役，拯救百姓于困苦之中，未升顯赫爵位，卻不幸過早去世。。，。”範滂回答說：“臣子聽說孔仲尼說遇，‘看到好的行爲立刻學習都像來不及，看到壞的行爲就像手伸到開水裏似的要馬上躲避’。。，。”陳球隨即說：“皇太後自從進入後官，有聰明母儀之德。。，。

當時接連發生災異，皇上記起了梁商臨終遺言，召周舉到顯親殿問他災異的事，周舉回答說：“皇帝剛即位那時，遵遁國家傳統典章制度，政治教他都不錯，遠近各處都安甯。。，。等到他們的計謀被使用，戰亂被消除，便佩帶金玉，冊封記功，在昆吾鼎上銘刻功勞，在景、襄鍾上刻記業績。。，。、從外物和自我不同的角度看，也就彼此互相嘲笑對方了。。，。有位客人在屏風後面彈琴，蔡邕到門口試探著悄悄聽其琴聲，說：“噫！用音樂召我來而樂曲中有殺人之心，這是爲什麽？”掉頭就走。。，。？！征拜議郎，遷南郡太守，入爲尚書。。，。梁慬立即派遣南單于兄子優孤塗奴率兵迎接他們。。。

至于嘉谷靈草，神奇禽獸，都與瑞圖相符，那些祥瑞的生靈，在郊野之中朝夕出沒，日日月月可見，在方州之中殊絕，在要服荒服之中充盈。。，。經常對著左右之人哭泣，把這當成沒齒之恨。。，。如果不是這樣，則藉著西域租賦的豐足，兵馬的衆多，侵擾邊境，這是使仇敵的財富加多，增強夷的權勢。。，。彪曰：“卿尚不奉國家，吾豈求生邪！”左右多谏，汜乃止。。，。！爲什麽行爲孤獨孑然一身啊，特交耿直卓立不群？感歎鸾鵝的獨自棲息啊，悲哀善良之人不能合時。。，。？

如今那些占據州地的豪傑，都姓的傳誦，對漢德的思念仰慕，已經可以知道了。。，。臣以才識短淺的資質，在天子身邊奔走驅使，想著建樹微不足道的節操，並不敢與同鄉暗徇私情，私下受禽息行爲的感動，不顧性命推舉有才德的人。。，。至建光中，尚書令祝諷、尚書孟布等上奏，認爲“孝文皇帝制定薄葬禮制，光武皇帝絕除官吏休假的典制，爲萬世傳下規則，實在不可改變。。，。、朝廷以逢嘗爲三老，特優禮之，賜以珠畫特诏秘器，飯含珠玉二十六品，使五官中郎將持節奉策，贈以車騎將軍印绶，加號特進，谥曰宣文侯。。，。四夷間奏，德廣所及，《仱》、《佅》、《兜離》，罔不具集。。，。、