生方箕踞在幕屋，倚蒲團，已半酣矣。。，。會有制使至，不得已而張筵，憂慘見色。。，。他又開設了三門峽十八裏陸地運輸路線，使征運官糧的事船不再有碰上礁石的憂患，極大地有利于京城。。，。"五月八日，金母元君命盧使降臨，從午時起到亥時止；六月二十日聞使降臨，從午時起到戌時止；七月一日崔、張二使降臨，從寅時起到午時止。。，。；、

連城之鯨，萬丈之鲛，不達期運之度，唯叩天而索水，詞訟紛纭，布于上府。。，。友人曰："有何邀迎？"答曰："仙侶當降。。。？

這頭驢徑直上去，陸生也跟著驢上去。。，。剛才我先把十二卷真經的篇目告訴了劉徹，也是體念他求道一份真誠，爲了使他的志向更加堅定，讓他能放開眼界從多方面尋求道術的奧秘。。，。後來，懇切地追問他，他才說："我有志于山林，抛棄家鄉、故國都已經很久了，不想讓子孫知道我在這裏的行止。。，。、夫人雲今告徹，應須五帝六甲六丁六符致靈之術'。。，。"二子受教，至帳前行拜谒之禮。。，。後見市中有一道士，初起召問之曰："吾有弟名初平，因令牧羊，失之四十余年，莫知死生所在，願道君爲占之。。，。

（出《廣德神異錄》）　　唐玄宗在正月十五日夜晚，于上陽宮內大擺彩燈，庭院裏也點起火，自禁門到殿門都點起蠟燭，連綿不斷，光照宮室，燈火輝煌如同白天。。，。同鄉有進士盧圭者，聞其容而慕之，因媒氏求焉。。，。我想趁著眼睛、耳朵、腿腳還好使，實現我早年的願意。。，。、

"另一首寫道："贈枕猶香澤，啼衣尚淚痕。。，。從隋朝大業元年他到了北海的滄洲仙島，到唐貞元年末他回到中國，算一算，竟已過去了二百年！元藏幾回來後，常常有兩個像黃鹂的鳥在他家上空飛，他一叫，鳥就落下來，或者讓它口銜珠子贈人，或者讓它代爲傳話，這鳥都能做到。。，。！"溫公再三再四地叩頭哀求，然而真君始終是滿含怒氣不答應。。，。修道要在山林中靜靜地居住，山下不宜鄰近村寨，至于城郭就更不可以了。。，。

有一位老胡人一見了這顆珠子，立刻就匍匐在地上行禮說："你顯然是進入南越王趙佗的墓中又出來的，不然，你不該得到這一寶貝。。，。其家僮網得一魚，長數尺，致于舍。。，。吏後以表聞，先主即發棺視之，唯一符耳。。，。使郡國逼載，以詣京師，遠低頭閉口，不答诏。。，。婦人回頭布置一下，不一會兒就起了風。。，。

"劉晏忽然驚喜地想起所遇到的道士們所講過的話，就說："菜園離這兒多遠？走著去可以嗎？"郵史說："就在旅館後邊。。，。？九靈金母命蒙狐之使，授以玉符，然後能通天達誠，感動天帝。。，。返日，憑寄吾子所弄玉環往，而使者隱之，吾頗爲恨。。，。"（出《仙傳拾遺》）　　不知道申元之是什麽地方人。。。"忽一日獨詣錦川，解衣淨浴，探壺中，惟選一丸藥，自吞之，謂衆人曰："老夫罪已滿矣，今卻歸島上。。，。

視之可年三十許，修短得中，天姿掩藹，容顔絕世，真靈人也。。，。深夜，聽到有人找道士的聲音，主人急忙答應："這裏有三個道士。。，。路上遇到一位老和尚，開導他們到五台山去。。，。'于是妓樂鸾鶴又在前引路向東而去，轉眼間已經到了蓬萊。。，。

如果把'佐'作用的藥當作'使'去使用，把'使'藥當'佐'去使用，一點不起作用，還必然會擾亂自己，又怎麽能治好人的病呢？這又像治理國家。。，。？劉清真等又說："你因爲吞了藥，所以才能升高。。，。我趕快向神仙叩頭施禮，求他點化我一下。。，。君所居堂後，有錢一瓿，覆以板，非君有也。。，。"（出《仙傳拾遺》）　　薛玄真，是唐朝給事中薛伯高的高祖，青年時期就愛好道術，不喜歡名聲仕宦，遨遊在雲泉之間，獲得了長生的道術，經常山嶺間居住休息。。，。

他騎著白鹿，從海上來到，住在龍興新觀。。，。僧人堅決留老人住下，問他的姓名，他說姓潘，從南嶽來，往北走去遊太原。。，。