況且，生存與死亡，長壽與短命由自然法則主宰，施行刑罰或恩德的權柄由君主掌握，貧窮與富有、高貴與卑賤由人們建立的功勞業績所招致。。，。、伏願陛下乾乾翼翼，無戾天人之心而興不急之役，則兆人蒙賴，福祿無窮。。，。”　　[7]三月，戊午，以宗楚客爲中書令，蕭至忠爲侍中，太府卿韋嗣立爲中書侍郎、同中書門下三品。。，。、己巳，等大破奚、契丹，俘斬甚衆，可突幹帥麾下遠遁，余黨潛竄山谷。。，。、　　[26]徐圓朗聽說劉黑闼失敗，大爲恐慌，不知所措。。，。

庚寅（初十），玄宗在泰山之上祭祀了昊天上帝，群臣則在山下的祭壇上祭祀了五方帝和百神；其他則一律仿效乾封年間封禅的先例。。，。；行範逃于雲際、盤遼二洞，思勖追捕，竟生擒，斬之，凡斬首六萬。。，。、

　　八月，壬子，以普州刺史李義府兼吏部尚書、同中書門下三品。。，。、”中書侍郎顔師古認爲：“突厥、鐵勒族自古以來很難臣服，陛下既然使他們稱臣，請將他們安置在河北地區。。，。、　　[4]己卯（十七日），侍中、永安郡公姜恪去世。。，。、唐玄宗命令源乾曜和刑部尚書韋抗、大理少卿明與崔隱甫等人一起在禦史台審訊張說。。。、　　[6]五月，伊水和汝水暴漲，溢出河岸，淹沒居民數千家。。，。

小過不察則無煩苛，大罪不漏則止奸慝，使簡而難犯，寬而能制，則善矣。。，。　　[10]秋季，七月，辛酉（十五日），吐蕃侵擾臨洮，朝廷任命王孝傑爲蕭邊道行軍大總管以討伐他們。。，。況且把心思全貫注在花草樹木之間，將筆墨全耗費在雲霞之際，這種情況竟成爲風氣，豈不是太荒謬了！人們羨慕聲名的本性，就像水必然向下流一樣，在上位的人喜歡什麽，在下位的人喜歡的程度就一定會超過他們。。，。！皇太子春秋鼎盛，聖道未周，仆以不才，猶參庭诤，足下受調護之寄，是可言之秋，唯唯而無一談，悠悠以卒年歲，向使不餐周粟，仆何敢言！祿及親矣，以何酬塞？想爲不達，謹書起予。。，。？！思明使兩騎赍尺書以招樂安，樂安即時舉郡降。。，。　　[12]先是，吐谷渾畏吐蕃之強，附之者數年；九月，壬申，帥衆詣沙州降，河西節度使張敬忠撫納之。。，。；

然後類以爲甲，先簡仆射，乃上門下，給事中讀，侍郎省，侍中審之，不當者駁下。。，。王雄誕說；“李子通沒有營寨壁壘，又滿足于小勝，我們乘他不加防備襲擊，可以打敗他。。，。；”但肅守竟不聽臣下的意見，赦免了王去榮。。，。

這一時期的紫微舍人高仲舒博通典籍，齊浣則通達時務，姚崇和宋每有疑難問題，都要向高仲舒和齊浣征求意見，得到滿意的答複之後感歎道：“想了解往古之制，可以向高君請教，想知道當今之事，可以向齊君請教，這樣，處理政事就不會出現差錯了！”　　[25]辛醜，罷十道按察使。。，。！河南節度使虢王巨屯彭城，假巡先鋒使。。，。忠王友皇甫惟明借奏事的機會從容不迫地向唐玄宗講述和親的有利之處。。。　　[11]己亥（十二日），唐玄宗任命宇文融爲禦史中丞。。，。　　[23]癸卯，上幸骊山溫湯；甲辰，獵于骊山。。，。；

　　[26]武承嗣和他的堂弟右衛將軍武三思因韓王李元嘉、魯王李靈夔在皇族中是長輩，地位高，屢次勸太後借故殺掉他們。。，。、昔充太宗下陳，嘗以更衣入侍，洎乎晚節，穢亂春宮。。，。

三思等因爲上畫策，“不若封晖等爲王，罷其政事，外不失尊寵功臣，內實奪之權。。，。假如張巡在守城的初期已有殺人而食的用心，殺害了數百人而來保全天下，我還認爲他是功過相當，何況那樣做絕非他的意願！現在張巡已爲國戰死，不能夠再看到聖朝的昌明，只有留下身後美名才是他的榮祿。。，。！會有言其贓汙者，坐系涼州獄，貶靈州兵曹參軍。。，。突騎支請複開碛路以便往來，上許之。。，。　　自去歲水旱相繼，關中大饑。。，。他對禦史中丞李謹度說：“你應當將那些已認罪不再上訴的人釋放，把那些還在不停地申訴的人先關起來。。，。

治理天下的人，怎麽能顧及小節呢！”太子很高興地問他：“您有什麽本事可以和寡人在一起呢？”王琚回答說：“我既擅長煉丹，又能诙諧嘲谑。。，。？！”又賜給他紅算袋，當時他還不是五品官，只能在綠色衣服上佩帶。。，。　　[14]壬寅（二十三日），唐朝任命安西都護高賢爲行軍總管，領兵進擊弓月以解救于阗。。，。　　[19]冬，十月，以突厥諸部置舍利等五州隸雲中都督府，蘇農等六州隸定襄都督府。。，。鎬谏曰：“帝王當修德以弭亂安人，未聞飯僧可致太平也！”上然之。。，。！　　元年，關中饑，米鬥直絹一匹；二年，天下蝗；三年，大水。。，。；

　　故後王氏、故淑妃蕭氏，並囚于別院，上嘗念之，間行至其所，見其室封閉極密，惟竅壁以通食器，恻然傷之，呼曰：“皇後、淑妃安在？”王氏泣對曰：“妾等得罪爲宮婢，何得更有尊稱！”又曰：“至尊若念疇昔，使妾等再見日月，乞名此院爲回心院。。，。？！、六月，丁巳（初二），唐玄宗任命宋王李成器兼任岐州刺史，申王李成義兼任豳州刺史，豳王李守禮兼任虢州刺史，要他們到任之後只管重要事條，其他的行政事務都委托長史、司馬負責處理。。，。、凡在相位十九年，養成天下之亂，而上不之寤也。。，。