當時不得仙桃力，尋作浮塵飄隴頭。。，。宗道者貴無邪，棲真者安恬愉，至寂非引順之主，淡然非教授之匠，故當困煩以領無耳。。，。

自漢靈帝光和二年己未正月二十三日，于陽平化白日升天。。，。濛性慈憫，好行陰德，廉靜博學。。，。少年從何而知？"筌稽首載拜，具告得符之所，因請問玄義。。，。？唐順宗皇帝贊許她手藝精巧，把她稱作神姑，就讓她留在宮中，她每天只飲二三合的酒。。，。（出《宣室志》）　　吳郡的蔣生，喜歡神仙。。，。

他回來後你就對他說你已長大成人，不需要我撫養照料了，我一心修煉道術，不會再見他。。，。常住在黑山，采松子、茯苓用它當食物，已經幾百年了，沒有人知道他的姓名。。，。、

"昭辭行，過蘭昌宮，古木修竹，四舍其所。。，。所記得的一篇是這樣寫的："門風常有蕙蘭馨，鼎族家傳霸國名。。，。"府君曰："既能，即可捉鬼至廳前，不爾，當大戳。。，。鹹通初，有酒家以樵叟稍異，盡禮接之。。，。不多時他讓一個小童捧來一個箱子，箱內有一件舊青裙，一件白衫子，一件綠帔子，全都是用極好的絲織品制成的，不是人世間所有的。。，。

"複書一朱符，置火上，瞬息聞異香滿室，有一人來，堂堂美須眉，拖紫秉簡，揖樵者而坐。。，。從此馬周多次得到重要的任命，並當了好幾年中書令（即宰相）。。，。費窺見劉自呷酒半杯，即以階上盆中水投杯中，疑而未飲。。，。

有一個自稱是青城山道士名字叫作徐佐卿的，樣子清純高古，一年大概能來好幾趟。。，。段子天寶五載，行過魏郡，舍于逆旅，逆旅有客焉，自駕一驢，市藥數十斤，皆養生辟谷之物也。。，。有乘朱鬣馬人，衣紫雲日月衣，上張翠蓋，如風而至。。，。長慶初，中夏，晨告門人曰："吾習靜片時，慎無喧動。。，。前上饒牧陳全裕經其境，構之以禍，盡赤其族。。，。

只是世人福果單微，道氣浮淺，不能精專于道。。，。後來通過鄉試舉薦爲孝廉，被任命爲四川旌陽令，後來由于晉朝宮廷混亂，真君辭去了官職由洛東歸回河南家鄉。。，。

居士曰："某之術何如？"諸客人大異之，殆不可測。。，。？但她從此不吃飯菜，只喝茶和湯水。。，。又使明生他行別宿，因以好女戲調親接之，明生心堅靜固，無邪念。。，。吾知君家已無處尋，唯舍東一擣練石尚在，吾已將藥置石下。。，。他們回鄉以後，看到鄉邑已經零落，才知道已經過了十代了。。，。汶曰："何忽若是？"曰："運數且爾，亦當委順。。，。？

　　王遠　　王遠，字方平，東海人也。。，。葬于桂岩之下，棺輕，但聞香氣異常。。，。魯迅編輯《古小說鈎沈》和《唐宋傳奇集》時就充分利用了本書。。。　　齊映　　齊相公映，應進士舉，至省訪消息。。，。"三位年輕人趕忙離席下拜道謝。。。

進山之客和獵師，一代代人都見過她。。，。張公弼在外面對看門人說："他不是外人，是雲台觀的劉法師，我的老朋友，所以我才請他來。。，。後來焦先的草屋被野火燒毀，人們跑去看，只見焦先端坐在火中，草屋燒成灰燼之後，焦先才慢慢站起來，連身上的衣服都沒燒著。。，。（出《逸史》）　　從前有兩個書生，一個姓李一個姓盧，隱居在太白山，兼學呼濁氣吸清氣的"吐故納新"養生術和不食五谷的"導引術"。。，。