（出《玉堂閑話》）　　五代後漢國乾祐年間，翰林學士王仁裕說：在興元有個鬥山觀，從平地上聳立起一座山，四面懸崖峭壁，它的上邊如鬥的底，因此叫鬥山。。，。（明抄本、陳校本"耳"作"再"，出《野人閑話》）　　僞蜀建武四五年間，有一個叫谯本的百姓，是一個很凶暴的人。。，。、過了十幾天，李參軍的老丈人蕭公來了，進門就哭，沒有不驚駭的。。，。從此，凡是任氏用木柴糧食和牲口飼料，全是韋崟供給。。，。

那時崔道樞的妻兒老小都在京城。。。咬中手手斷，咬中腳腳斷，不然就全身腫爛，一百個人中沒有一個活下來的。。，。嘗有人攜一婢，取下浴斛中浣巾。。，。小吏說："我不用銅錢，想要白紙錢，等十五天後來取。。，。（出《搜神記》）　　漢武帝時，張寬做揚州刺史。。，。

佛堂前長出一棵桑樹，直上五尺，枝條橫出，樹葉旁生，蔥茏茂密，形如羽蓋。。，。（出《抱樸子》）　　上黨有個叫趙瞿的人，患癞瘡病多年，久治不愈。。，。後來王才人扔玉環，將紫瑰盆打掉了半個豆粒那麽大一塊兒，皇上還喟歎惋惜了挺長時間呢。。，。

其中道士每年到其夜，皆不扃戶。。，。離洞口十幾丈以外的地方，有一根石柱，柱上有一塊仰臥的蓋石，量南面的徑長估計能有一丈左右。。，。因連撲數十，聲遂絕，風雨亦霁。。，。根據漢朝的制度，在作爲主墓的墓一丈見方之外，設暗弩、暗火弓及沙。。，。、戶上刻石爲科鬥字，曰："得服石蜜芝一鬥者，壽萬歲。。，。前面行道僧人數量不在一千以下。。。

于茅山華龍（許本、"龍"作"陽"）隱居陶弘景得石兩片。。。、挖進地下三尺，見一根腐朽的柱子，柱子木心的顔色象血一樣，可它堅硬如石。。，。一個天氣炎熱的夜晚，他們兄弟數十人聚在廳前，忽然下起了大雨，雷鳴電閃一片昏暗。。，。深數尺，並樹枯根，下有大蛤蟆如疊。。，。"（出《述異記》）　　南海出産百步香，百步之外可以嗅到它的香味。。，。"小吏說拿來就是了，怎麽說不由你用。。，。

　　章　泛　　臨海樂安章泛年二十余，死經日，未殡而蘇。。，。今天是因爲地府的冥官要召你，你要趕緊去。。，。"安以雞酒禮之，畢，告安地處。。，。王判官解釋說："陰間忌諱說'死'字，所以把死叫作生。。，。

　　螢火芝　　良常山有螢火芝，其實是草，大如豆。。，。後母卒，及葬未窆，有大蛇捧草而出，徑至喪所，以頭擊柩，涕血皆流，俯仰诘屈，若哀泣之容。。，。漸漸走近聖真觀，胡僧的神色悲慘沮喪，不說話。。，。

今天我們正喝得酣暢的時候而這妖邪之氣來到宴筵上，難道不是十分奇怪嗎？我心裏對這個感到恐懼，"豆盧署回答說："這是天下真正的吉祥之兆啊，本來不應該讓人感到奇怪。。，。？見從者十余人，擔囊以隨，至其家而辭去。。，。"衡甚欲上，複舉步登階，柱複推令下。。，。鄉裏人因爲這個水池是用牛遷來的，就叫它"特牛池"。。，。

（出《洽聞記》）　　邺華林苑的勾桃子，重三斤，有的二斤半。。，。　　辛　察　　太和四年十二月九日，邊上從事魏式暴辛于長安延福裏沈氏私廟中。。，。

玉辟邪做工之巧幾乎不是人工所能達到的。。。佐史雲："初被一虎引見一婦人，盛服。。，。即使是用刀斧砍它，也始終不能使它殘缺。。，。一會兒井中有黑氣向上升騰，就象炊煙。。，。樹凡三槎，並空中，一槎中有獨頭栗一百二十一枚，中襁一死兒，長尺余。。，。（出《宣室志》）　　杜陵的韋氏子家住在韓城，有座別墅在城北十多裏處。。，。

宏之自甯州刺史改定州，神與宏之訣去。。，。諸龍愛憐女兒，所以才用許多寶物來贖。。，。一天，小書童割草鋤地時發現了人的頭發，鋤頭漸漸深挖下去，那頭發也漸漸多起來且不散亂，如新梳理的一樣。。，。百姓感到很奇怪，因此給它起名叫怪山。。，。老叔非常悔恨和慚愧，盜墓賊們想立即殺死那個姑娘，老叔爲她含淚哀求，才得以幸免，老叔背起她就回家了。。，。忽然有一天，江邊的官吏又來報告說，那江中的大木頭，從來都是頭向東，昨夜無緣無故地翻然向西了，高元裕便更加驚奇。。，。