夫子生清穆之世，禀醇和之靈，覃思典籍，韫椟《六經》，安貧樂賤，與世無營，沈精重淵，抗志高冥，包括無外，綜析無形，其已久矣。。，。永平中，以谒者守侍禦史，與三府掾屬共同審察楚獄中顔忠、王平等人的案子，供辭涉及隧鄉侯耿建、朗陵侯臧信、護澤侯鄧鯉、曲成侯劉建。。，。、但俸祿離開公室，政權轉向私門，重蹈覆車之轍，難道不受損失嗎？然而在位朝臣，無人肯嚴正議論，唯唯諾諾，競相附會。。，。？

順帝當初以童蒙之年即位，號令自出而權不旁落，知能任使而士得其情，天下仰望其風采，期待著太平盛世的到來。。，。若棄其境域，徙其人庶，安土重遷，必生異志。。，。年漸七十，志力衰耗，乃造《養性書》十六篇，裁節嗜欲，頤神自守。。，。說：“臣子聽說人沒有長久不變的風俗，但社會秩序有安定動亂之分；軍隊士兵沒有強大弱小，但將領才能有高明低劣之別。。，。；當初，靈帝末年，黃巾余黨郭太等又在西河白波谷起事，轉而侵犯太原，接著攻破河東，百姓流亡到三輔，稱他們爲“白波賊”，部衆十余萬。。，。這時濟北戴宏的父親在此當縣丞，戴宏便跟隨在父親身邊。。，。

大人雖說同情于我，這恩情也役處去實施了。。，。臣回想高祖起兵，由布衣開始，承暴秦之敝，追亡周之鹿，聚散扶傷，終成帝業。。，。”于是皇帝召集諸儒在白虎觀討論考察各經書內容的異同。。。臣下我來自山野，爲之痛心爲之傷情！實在是因爲漢興以來三百余年了，賢明的君主相繼也有十八代了。。，。！到公主外出，並且讓家奴陪乘，董宣在夏門亭等候，公主一到，董宣就攔住車子跪在馬前，拿著刀在地上比劃，大聲數說公主的不是，呵責家奴下車，隨即將家奴打死。。，。皇天後土，祖宗明靈，都請作證。。，。

鋪觀二代洪纖之度，其赜可探也。。，。悝後因中常侍王甫求複國，許謝錢五千萬。。，。嘗安仁弘義，耽樂道德，清行出俗，能幹絕群。。，。今外戚寵幸，功均造化，漢元以來，未有等比。。，。皇帝懷疑赈濟有假，便親自做粥檢驗，得知虛假後，派侍中劉艾出朝責備有關人員。。，。

太傅馬日蟬官位師保，擔負著束征的責任，但他攪亂皇上使命，他所寵幸任用的人全不合格，他所選拔起用的人，都是大家予以抛棄的。。，。弼懼其驕悖爲亂，乃上封事曰：臣聞帝王之于親戚，愛雖隆，必示之以威；體雖貴，必禁之以度。。，。；盧植作《尚書章句》、《三禮解诂》。。。、漢繼承秦的功業，于是不加以更改，使國家危險混亂，這便是根由。。，。臣劉暢知道大赦不可再得，發誓約束自己及妻兒，不敢再不遵守法度，不敢再有所耗費。。，。

現在沒有勞苦的人受到獎賞，造成有德之士離心；忠心有功的人受到排斥，造成大家心中疑惑。。，。；前太尉陳蕃、劉矩，忠謀高世，廢在裏巷；劉祜、馮绲、趙典、尹勳，正直多怨，流放家門；李膺、王暢、孔翊，潔身守禮，終無宰相之階。。，。；、陛下如果本來就想厚待他們，也應該以合適的地方安置他們。。，。遷定襄太守，征拜議郎，遷揚州刺史。。，。行爲十分清廉，擔任吏時穿粗衣吃粗食，去世時任議郎。。，。

太上赫赫，顯我漠德；大化惟神，永示聖功。。，。；厥道至乎經緯乾坤，出入三光，外運混元，內浸豪芒，性類循理，品物鹹亨，其已久矣。。，。時，政事漸損，權移于下，衡因上疏陳事曰：伏惟陛下宣哲克明，繼體承天，中遭傾覆，龍德泥蟠。。，。樊晔與光武帝是小時候在一塊兒玩的朋友。。。道近路夷，當即聘問，天狀嬰疾，阙于所仰。。，。知不得用，常托病還寺舍，從容養志雲。。，。

家襄貧窮，兄弟共同居住敷十年，鄉邑受到感化。。，。董承、李樂護衛左右，胡才、楊奉、韓暹、去卑做後衛。。，。、

善于籠絡士卒，和中山、常山、趟郡、上黨、河內各叢山峽谷的賊寇互相來往，部衆達到百萬，號爲黑山賊。。，。、贊曰：李、杜二公任職盡責，同心合力扶持社稷，要使君王追蹤文帝、宣帝，高風亮節賽過伊尹、稷契。。，。、延光三年，封劉恢兄弟五人爲鄉侯、亭侯。。，。、時西羌反，荊不得志，冀天下因羌驚動有變，私迎能爲星者與謀議。。，。

及曹操平荊州，乃辟之，執戩手曰：“恨相見晚。。，。而今長吏多殺伐致聲名者，必加遷賞。。，。