兩位聖賢與四位君子，他們的節操都應受到嘉許，以此遊厲貪競之人，借以端正清明之風。。，。有待诏僧名行真，居蜀州長平山，嘗于本州龍興寺構木塔，凡十三級，費錢銀萬計，尋爲天火所焚。。，。"妻便晝夜祈念，經十日許，夜夢一沙門以足蹑之曰："咄咄，可起。。，。天監十三年冬天，寶志在台城後面堂裏對別人說："菩薩要走了。。，。比鄰有祁隴威，因采樵，被車碾死，經數日而蘇。。，。唯遲君卒，以晤言消之，一日當千載耳。。，。

然常聞釋氏有救苦之力，由是棄資玩，鑄二金人之像，每清旦，常具食祭之。。，。後累年，染重病，忽見其婢立于前。。，。有人問這是爲什麽，他說："到處流血臭腥實在讓人受不了。。，。一天睡醒後說："我看見了陰間的善惡報應之事"，遂出家做了和尚。。，。

任之選拿絹回到家裏，沒過一兩天，得了一場大病，于是賣絹買藥，絹也賣光了，病自然也好了。。，。有位老道士崔無斁自稱耳聾不去赴會，他是道業很深的人，憑借算術往往預知吉凶。。，。　　上公　　宜春郡東安仁鎮有齊覺寺，寺有一老僧，年九十余，門人弟子有一二世者，彼俗皆只乎爲"上公"，不記其法名也。。，。現在想以百萬之師，要爭奪的不過是那塊不毛之地，況且這東南一帶地處偏僻氣候惡劣，大軍行動極爲不利，當年禹帝巡遊到那裏就不能前進，舜帝巡狩死在那裏，秦王到了那裏也沒有回來。。，。贊普頗仁，聞之怅然，夜召帳中語雲："蕃法嚴，無放還例。。，。忽有一天早上，他召集自己的門徒，告訴他們說自己即將逝世。。，。

玄真在京師住在玉芝觀的上清院，皇甫枚當時住在蘭陵裏面的房子裏，天天與玄真來往，他便打聽起趙知微在事業上的情況。。，。但在郡城南面十裏處有個村莊的一戶人家，也有這麽一只。。，。某初謂山精木魅，與公爲祟，遂加呵責。。，。既而謂其徒曰："今日當有弟子求吾算法，已合到門，豈無人導達耶？"既除一算，又謂曰："門前水合卻西流，弟子當至。。，。？（出《搜神記》）　　近年來建業有一個婦女，背上生一個大肉瘤，大得象鬥囊，裏面象有很多繭和栗子，走起來能聽到聲音。。，。

與小孩家不遠，親眼看見這件事。。，。寺廟的和尚把他擡到他哥哥的院內。。。

即疾驅其騾逆旅氏，解其囊，得缯绮百余段。。，。他對太宰嚭說："我以前殺了公孫聖，並把他扔到胥山下，現在我們必須經過那裏。。，。劉曜京都長安，數夢此山佛見，在磚塔中坐。。，。

您看怎麽辦？"王姥姥用手指點著池的腦門子大罵道："認識你這個和尚有什麽用！？"一行向她謝罪後，再也不管了。。，。？！相王被兖冕，在辇中，鬼王見之迎拜，相王下辇答拜，如是禮成而出。。，。

腎公嘗于五天竺國以梵語精理問論中分別論、大無畏論、因明論。。。、佛圖澄憫念蒼生，想以佛道感化石勒，于是杖策來到軍門。。，。他帶著一個瘦弱的小童，騎著一匹劣馬，急忙往縣裏趕路，縣城離靈池有六七裏。。，。吾死之後，當以十年爲限，試發視之。。，。弁複來，質見之，乃曰："前者賈籠也，言事如神，不得不往谒之。。，。藥將要成的時候，可是韋承臯卻犯了罪被貶到茂州作參軍。。，。

有個叫楊希古的，想請黃向他傳授法術，還沒坐好黃忽然說："你家裏出喪事了。。，。授給他詹事丞的官職，一年中四次升遷，直到作了秦州都督，又統管桂廣兩地，作了一任幽州帥，四任執金吾，一次兼禦史大夫，太原京兆尹太府卿。。，。他本想在洛陽建立寺院，正值劉曜攻陷洛陽，京都擾亂，建立寺院的志願未能實現，于是潛居草野，觀察世事的變化。。，。易稱'積善余慶'，詩詠'求福不回'。。，。他的詩到現在還在寺院裏，僧人碰到人就說這是怪事。。，。

曾經燒木頭把木灰都貯藏起來，也有施舍給他錢的，他得到了就藏在灰中，沒有使用的地方。。，。拿著一根錫杖，杖頭上挂著剪刀與鏡子，或者挂著一兩片絲布。。，。前面那個在梁上的老翁和很多少年人，穿著绛色的衣服紮著素帶，帶子和佩環都很新鮮漂亮。。，。罷朝歸，則裸袒桎梏，坐于叢棘。。，。至月余，經數足，其鬼果來，雲："經已足，保無他慮，然亦終須相隨見王。。，。