"那個昙谟最說道："貧僧行道以來，只喜歡講經，實在不熟悉誦經。。，。大龜伸了伸脖子，好象明白了他們的意思，三個人就跟著大龜走，終于找到了出山的道路。。，。性粗褊不容物，仆使者未嘗不切齒恨之。。，。但不用五色就能作畫，哪有這種道理？"柳城歎道："我要出入于這幅畫中來做給您看。。，。？

有一天乘車到驿館去，在途中突然死了，死後臉色一點兒也沒變，還有暖氣，人們都害怕不敢殡葬。。，。曾有幾十個斑鸠早晨停留在院裏樹上，傍晚則棲息在房檐下面，村人駱德便當作異聞到處傳布。。，。"即祈祝諸廟求福，命彩女即迎像置殿上，香湯洗數十遍，燒香忏悔。。，。

他立即傳旨于並州府衙，令其全力營造修繕，這座寺廟于是建成。。，。　　朱貞　　梁秣陵令朱貞，以罪下獄，廷尉虞獻者覆其事，結正入重。。，。）太始五年七月十三日夜半，忽心痛而死，心上微暖。。，。又歸誠念誦觀世音，晝夜四日，勤心不替。。，。

雀爲蛤，蛇爲雉，雉爲鴿，鸠爲鷹，田鼠爲鴽，腐草爲螢，人爲虎、爲猨、爲魚、爲鼈之類，史傳不絕。。，。、以後在寺北深谷中，看見一個臥石，長可八丈。。，。"未行數裏，下橋，會有負巨竹束者，擲之于地，正當馬前，驚走入隘巷中。。，。

他閉上眼睛就看見達奚珣，只是喊："給大尹磕頭，不是我自己作主的。。，。並說："我馬上就要死了，你怎麽忍心不救我呢？"李時府竟然不明白她的意思。。，。？"惠原即悟前緣，遂落發于鹿死之處，而置迦藍，名耆阇窟山寺。。，。其中有個柱子要壞了，已經換了下來，路敬淳的家人要拿來作柴燒。。，。　　桓臣範　　汝州刺史桓臣範自說："前任刺史入考，行至常州，有暨生者，善占事。。，。若說情愛的事，在我的心裏從來就沒有想過。。，。

"回曰："詳思我兄所要者，衣裘糗糧中履之屬，請悉備焉，某將往之。。，。須臾，有火光來岸，如人捉炬者，照見溪中了了，徑得歸家。。，。因爲他常常剃光頭發，穿著黑色的衣服，所以當地人都稱呼他趙師父。。，。道安帶上經書下地幹活，休息的時候就看經書。。，。我的母親上天訴冤，得到天官的命令，來洗刷我的冤仇。。，。不久又有郭黁作亂，呂纂輕率地讓大軍往回行進，果被郭黁打敗，只有他一人逃了回來。。，。

于是，我落發爲僧，遁迹于會稽山佛寺中，在那裏共住了二十年。。，。"律師又問天人曰："其蜀地簡（簡原作蘭，據道宣律師感通錄改）州三學山寺，空燈常照，因何而有？"答曰："山有菩薩寺，迦葉佛正法時初立，有歡喜王菩薩造之。。，。？

皇上很稱贊他才思敏捷，寫得規範漂亮。。，。洪昉漸漸走進園的深處，聽見遠處有很大的呻吟聲，聲音淒厲，令人不忍。。，。

運他的屍體回家，葬在廣陵南城門外。。，。元魏孝文帝的都城在離五台山北台不遠的地方，所以常常來這裏禮拜供奉，現在石頭上清晰地看到有人馬走過的痕迹，就是這件事情的證明。。，。問于胡蘆先生，先生曰："彼神龍也，處化無常，安可尋也？"韋曰："若然者，安有中橋之患？"胡蘆曰："迍難困厄，凡人之與聖人，神龍之于蛆蠕；皆一時不免也，又何得異焉？"（出《河東記》）　　唐朝江西觀察使韋丹，年近四十科舉不中。。，。；？

以示傑公，公曰："上界之寶信矣。。，。"又問："今五台山中台之東南三十裏，見有大孚靈鹫寺，兩堂隔澗猶存。。，。（出《廣古今五行記》）　　宋朝谯國城有一個叫王昙略的人，平常殺牛做成牛肉幹賣。。，。

武帝平東夏，不收圖籍，府庫典诰，州縣戶口，洛京故實，並爲軍人毀棄。。，。到了第二年七月末，鄭縣尉同縣宰商量，直到快天亮，在西城城門外埋伏下弓箭手，鄭縣尉親自領了些人，埋伏在路邊，直到太陽剛剛出來，果然有一些從西邊趕著牛來的人，後面有一條白牛跛著腿，走得慢，趕不上大隊，有一個人趕著它。。，。曾經給寺院裏做些塗金抹銀的活，得到了五百疋的絹。。，。僧人責備他未盡賓主之禮，又告訴他自己又餓又累。。，。"護、堅並是山之沙彌已亡者也。。。、