”故撰《輿服》著之于篇，以觀古今損益之義雲。。，。”又說：“不去侍奉王侯，認爲自己的事情是高尚的。。，。靈帝詢問蔡邕，回答說：“這是所謂的上天降蛻。。，。弟子上黨人馮胄獨自爲李合制喪服，內心哀悼了三年，當時的人對他非常稱異。。，。

靈帝建甯元年五月丁末日初一，日食。。，。凡《前志》有縣名今所不載者，皆世祖所並省也。。，。說長期服用，可以去掉多種寄生蟲，對五髒有好處，使身體輕便，頭發不白。。，。後二年，又寇京師，齊桓公征諸侯戍周。。，。皇帝認爲重新建廟很難，就以在高祖廟合祭爲常禮。。，。其人壯勇，少年有築室作力者，辄以繩貫脊皮，缒以大木，歡呼爲健。。，。

本注曰：凡初即位，未有太子，官屬皆罷，唯舍人不省，領屬少府。。，。術家以其聲微而體難知，其分數不明，故作准以代之。。，。他們都指出官曆所推月食有誤，並推得己未年四月將發生月食，用馮恂的方法推得月食在三月，官曆推得在五月。。，。單于脫帽徒跣，對龐雄等拜，陳道死罪。。，。故爲之制禮以節之，使夫上仁繼天統物，不伐其功，民物安逸，若道自然，莫知所謝。。，。

荊州分也，時荊州牧劉表據荊州，益州從事周群以爲荊州牧將死而失土。。，。高句骊設置的官職，有相加、對盧、沛者、古鄒大加、主簿、優台、使者、帛衣先人。。，。、譯文：《五行傳》說：“怠慢宗廟，不行祈禱，廢棄祭祀，不順應自然節氣，則水不潤澤土地。。，。但章句之學逐漸荒疏，並且大都相互崇尚虛浮不實，儒者的風範已是衰敗了。。，。

又善風角、星算，《河》、《洛》七緯，推步災異。。，。、忍及弟舞獨留湟中，並多娶妻婦。。，。

濯龍監、直裏監各一名，官秩四百石。。，。、是時司空周章等以鄧太後不立皇太子勝而立清河王子，故謀欲廢置。。，。孝和永元元年正月辛卯，有流星起參，長四丈，有光，色黃白。。，。靈帝建甯二年，江夏蠻叛，州郡討平之。。，。中元二年八月丁巳，火犯太微西南角星，相去二寸。。，。

比銅鉗尚生者，所在致醫藥養視，令招其種人，若欲歸故地者，厚遣送之。。，。寢有衣冠幾杖象生之具，以薦新物。。，。明年，尚、代並坐畏懦征下獄，免。。，。、又充州、豫州的人突然被征調，遠赴萬裏之外，沒有歸期，诏書催促急迫，必定導致反叛逃亡的出現。。，。、秦朝末年發生禍亂，燕國人逃離災難。。，。永興元年，車師後王又反過來攻打屯田部隊。。，。