天下將亂，當有欲誅暴者，翌日乃起。。，。蕭敬異之，問其年，乃三百二十七年矣。。，。"于是王賈把杜暹將來都能當什麽官，以及杜暹的壽命，詳細地告訴了杜暹。。，。你不要和他說話，跟著他走就行，這樣你的病就可以免除了。。，。有仙女捧玉箱，托紅箋筆硯而至。。，。因問曰："長生之道可致乎？"集曰："辍聲色，去滋味，哀樂如一，德施無偏，自然與天地合德，日月齊明，致堯舜禹湯之道；而長生久視之術，何足難哉！"又問先生道孰愈于張果。。，。；？！

既至營中，營中人皆驚雲："今日那得有香氣？"金知硫黃之異，旦辄汲水服之，至盡。。，。？大曆年間，博陵有個崔相公，與李君是同僚，關系很好。。，。看完了回來，仍舊對終無爲說："你如果不說，便進入這些人當中去了。。，。

自常不食，時即飲淨水，如此經歲余，百姓賴之。。，。仙師之兆，莫非今宵良會乎！此乃宿分，非偶然耳。。，。！"翁曰："牽牛蹊人之田，信有罪矣。。，。孔安國又傳授了幾個人，都活到四百歲，後來都進山繼續修煉去了。。，。"道士讓馮俊和船家兩個人都趴在船艙中，自己獨自在船上扯帆把槳。。，。

王十八的臉和衣服，一天比一天髒，家裏人都暗暗地討厭他。。，。他剛要去捧接，忽然有一個穿紅衣服的童子拾起寶珠就離開了。。，。但是他始終沒有遇上真正的仙人。。。麻姑進去拜見王遠，王遠也爲她起立。。，。

子能賢于宣文邪？"生曰："不然，獨不見阮生著《無鬼論》，精辨宏贍，人不能屈，果至見鬼乎？且公骨肉間，旦夕當有遘疾沈困者，苟晏安鸩毒則已，或（或原作成，據《唐阙史》改）五常粗備，漬（漬原作請，據《唐阙史》改）以七情，孰忍視溺而不援哉？"公愈怒，立命械系之。。，。？薛公聞之，歎異靈勝，而莫窮其所以也。。，。已有幾個乞丐在屋裏，都是披散著頭發穿著補了又補的破衣，樣子肮髒醜陋。。，。鳥弋山離國，早已在班固的西京傳裏敘述過。。，。此山九峰者，皆有宮室，命真官主之。。，。須臾，以玉盤盛仙桃七顆，大如鴨卵，形圓青色，以呈王母。。，。

夫人曰："汝所傷乃重刃關于肺腑，五髒泄漏，血凝绛府，氣激傷外，此將死之厄也，不可複生，如何？"君賢知是神人，扣頭求哀，夫人于肘後筒中，出藥一丸，大如小豆，即令服之。。，。？上仙之韻，昭明有時，至景申年中，遇琅琊先生能達。。，。如此五年，愈加勤肅，夫人歎而謂之曰："汝真可教，必能得道者也。。，。她幼年時就好道，性情沈靜恭謹。。，。他經常聽到有讀書的聲音，有一次他睡下以後，有一個人到他跟前來，脫下衣服替他蓋上腳。。，。老君周圍有好幾百人侍從，女的多男的少。。，。

常服黃精及鈆，年三百三十八歲，猶有少容。。，。左慈穿著木鞋拿著個竹杖慢慢地走，孫策在後面手持兵器追趕卻總也追不上，這才知道左慈有道術，不敢再殺他。。，。（出《稽神錄》）　　周寶做浙西節度使時，有一次修城隍廟，在鶴林門到發掘一座古墓，棺材都快要腐爛了。。，。那女子經常挑逗勾引趙升，但趙升始終行爲端正不受誘惑。。，。仙人也到了山頂，他們並不散去，立即就變幻出金城玉阙、璚宮珠殿，彌滿山頂。。，。、波斯見拄杖，驚曰："此盧二舅拄杖，何以得之？"依言付錢，遂得無事。。，。？

只見他戴著綴有星飾的高冠穿著繡著彩雲的袍子，容光煥發，身邊有幾十個仆人婢女簇擁著，和在阿使橋上遇見時完全不同了。。，。慈在馬前，著木履，挂一竹杖，徐徐而行，討逆著鞭策馬，操兵逐之，終不能及。。，。"李清說："如果你們的意志不可改變，那就按照我的想法去做，可以嗎？"兒孫們都說："願意聆聽老人家的意旨。。，。？召同志者，唯有邑小胥唐臣願從之。。，。

你將統領吳越的神仙，管轄江左的山脈河流。。，。四個老頭兒一起騎上，龍的爪下排出雲霧，片刻之間風雨茫茫，四個老頭兒和龍不知哪裏去了。。，。"二子驚惋自責，因攜詩詣昌黎韓愈："問此何人也？"愈曰："余聞有隱君子彌明，豈其人耶。。，。？既坐，談胚渾至道，次三皇五帝、曆代興亡、天時人事、經傳子史，曆曆如指諸掌焉。。，。、

西王母與東王公共同調和二氣，而育養天地造就萬物。。，。一個青衣老婢女對女郎說："馬太疲乏了。。。