回國後，常常做惡夢，從官卞忌自己說能驅使六丁，善于占夢，劉暢多次讓他占蔔。。，。其秋，以寇賊水雨策免防、勤，而禹不自安，上書乞骸骨，更拜太尉。。，。、

乞檻車征匡考核其事，則奸慝蹤緒，必可立得。。，。震複上疏救之曰：“臣聞堯、舜之世，谏鼓謗木，立之于朝；殷、周哲王，小人怨詈，則還自敬德。。，。；、李催任命劉表爲鎮南將軍、劑州牧，封他爲成武侯，持天子符節，作爲自己的援助力量。。，。、

然而大致察受天命的人，恐怕是歸結于信義順應吧！做事不順應道，雖然力量強大，智謀衆多，不可能得到天命。。，。！好賢愛士，其拔才薦善，常恐不及。。，。

蓋鄭詹來而國亂，四佞放而衆服。。，。然後收禽會衆，論功賜胙，陳輕騎以行炰，騰酒車而斟酌，割鮮野食，舉燧命爵。。，。私黨人士姓名，仍然記錄在王府。。，。

善鼓琴，好吹笛，達生任性，不拘儒者之節。。，。到陳蕃敗亡，劉佑被罷黜回鄉，死在家中。。，。孔融知道袁紹、曹操早晚要篡奪漢室，不願和他們爲伍，因此發怒殺了左丞祖。。，。、及車騎將軍皇甫嵩討平黃巾，盛稱植行師方略，嵩皆資用規謀，濟成其功。。，。三年春，遣使者持節就長安拜張溫爲太尉。。，。

起初，蔡邕同司徒劉合一向不和，蔡邕的叔父衛尉蔡質又同將作大匠陽球有矛盾。。，。鄭詹來而國亂，四奸邪之人被放逐而衆人心服。。，。且被刑之人，慮不念生，志在思死，類多趨惡，莫複歸正。。，。

這誠然是臣爲皇上效命的一個例證。。。就在當年恢複盧植的官，任他爲尚書。。，。及颎爲司隸校尉，欲逐奂歸敦煌，將害之。。，。三公一起征召他，因司徒測試成績最佳擔任侍禦史。。，。”便上表列敘甄邵的無賴情形，甄邵便被禁锢終生。。，。有遵奉教化者，擢爲鄉三老，常以八月致酒肉以勸勉之。。，。