，《河圖》《雒書》命令君主，是經書和緯書流傳下來的。。，。其嫁娶則先略女通情，或半歲百日，然後送牛、馬、羊畜，以爲娉幣。。，。、犧牲各用一犢，奏樂與南郊祭相同。。，。

唯續、宏、勳掠考五毒，肌肉消爛，終無異辭。。，。、漏刻之生，以去極遠近差乘節氣之差。。，。

〖冥安〗〖效穀〗〖拼泉〗〖廣至〗〖龍勒〗有玉門關。。。以朔命入月日，算外，星合日也。。，。朝規失綏禦之和，戎師骞然諾之信。。，。諸王封者受茅土，歸以立社稷，禮也。。，。二年夏天，迷吾最終與部衆聚集人馬，打算出邊塞反叛。。，。

）十六城，戶三萬一千五百二十三，口二十六萬七千二百五十三。。，。准，五尺三寸萬八千六百七十一。。，。

複順，五十八日行九度，又五十八日行十一度，在日前十三度有奇，而夕伏西方。。，。宣王中興，乃命方叔南伐蠻方，詩人所謂“蠻荊來威”者也。。，。建武中期，鄭興、陳元傳授《春秋左氏》學。。，。、中原貪得他們的珍寶財物，逐漸對他們加以欺侮，所以珠崖每隔幾年就有一次反叛。。，。戎本無君長，夏後氏末及商周之際，或從侯伯征伐有功，天子爵之，以爲藩服。。，。現在將建武以後不同于前代的事情寫成《西域傳》，這都是安帝末年班勇記述的。。，。

他們在二十歲年紀意氣激昂，前代的人都贊美他們。。，。皆主知民善惡，爲役先後，知民貧富，爲賦多少，平其差品。。，。他從小修習《易經》以及七政、元氣、風雲方面的占候。。。、推弦、望日所入星度術曰：置合朔度分之數，加七度三百五十九分四分三，以宿次除之，即得上弦日所入宿度分也。。，。、乃發緣邊甲卒、黎陽營兵，屯上谷以備之。。，。、

爲汝陰令，政爲明能，號稱“神父”。。，。’又曰：‘五色叠至，照于宮殿，有兵革之事。。，。十二年十月辛卯，有星孛于鹑尾。。，。正好天刮大風，屋上的瓦片也被吹走，大雨如注。。，。

旋順，日行四十六分度之三十三，四十六日行三十三度。。，。家貧賤，自爲兒童不好戲弄，長習《韓詩》、《公羊春秋》，尤銳思《河》、《洛》推步之術。。，。、

微遲，日行九分，五十八日行九度。。，。或谏像曰：“君三男兩女，孫息盈前，當增益産業，何爲坐自殚竭乎？”像曰：“昔鬥子文有言：‘我乃逃禍，非避富也。。，。？

婦女的職守，是不非議他人，亦不贊譽他人，僅負責備辦酒食。。，。最初他跟隨父親投降，住在安定，當時所有投降的羌人分布在各郡縣，都被官吏和豪強役使，積累下憂愁和怨恨。。，。”因此將黨人傳訊到黃門北寺監獄拷問，黨人開始被禁锢不得做官與交往。。，。音律理論微妙精深，具有綜合能力的人纔能把握。。，。冢墓被挖開，屍體被暴露，死去的和活著的都受到塗炭。。，。建初元年，哀牢王類牢與縣令因忿怒相爭，就殺死了縣令反叛，攻打隽唐城。。，。

是時，靈帝用中常侍曹節等讒言，禁锢海內清英之士，謂之黨人。。，。每月月初月終，巡枧各處陵墓桐廟。。，。公卿以下至縣三百石長吏的前驅和後從，安排門下五吏：賊曹、督盜賊、功曹，都帶劍，分乘三輛車做前驅；主簿、主記，分乘兩輛車做後從。。，。；、積度加鬥二十一度，加十九分，以宿次除去之，則夜半日所在宿度也。。，。黃金辟邪，首爲帶鐍，飾以白珠。。，。中二千石以上官員有右骈馬，三百石以上用黑色布蓋，千石以上用黑缯做車蓋，二百石以下用白布做蓋，都有四方遮蔽車蓋柄的布。。，。