《五行傳》之所以不說滲天，因爲天是天子的代名詞。。，。贊曰：遙遠的西域，天外的地方。。，。並州、涼州的士人，格外受到摧殘殺害，身體強壯的男人則委身沙場，婦女則被捆起來做了俘虜。。，。、日冬至、夏至，陰陽晷景長短之極，微氣之所生也。。，。、

在壇的外邊建造矮牆，一道道土壘是紫色，用來象征紫宮；有四個通道做門。。，。；其後三年正月，蒼梧、郁林、合浦盜賊群起，劫掠吏民。。，。、州中論功未及上，會竦病創卒，張喬深痛惜之，乃刻石勒銘，圖畫其像。。，。兩骨都侯頗覺其意，會五月龍祠，因白單于，言薁鞬日逐夙來欲爲不善，若不誅，且亂國。。，。若信爲天地四方所宗，是至大也。。，。

太守一再召請他，他害怕不能逃脫，就說自己原是行巫之家，不應當做官，又故意與寡嫂爲田地打官司，終于沒有做官。。，。”秉因自陳受恩，分當出命效用。。，。

三年二月乙亥，京都、金城、隴西地震裂，城郭、室屋多壞，壓殺人。。，。、如果不能出兵，可以設置軍司馬和派五百將士，由四個郡供給他們耕牛、糧食，讓他們出兵占領柳中，這是中策。。，。、以律錯吹，能知命十二律不失一，方爲能傳崇學耳。。，。

〖臨戎〗〖三封〗〖朔方〗〖沃野〗〖廣牧〗〖大城〗故屬西河。。。天子因爲張翕在夷人中留下仁愛，就任命他的兒子張湍擔任太守。。，。哀、平間，自相分割，爲五十五國。。，。、以後儒者中迂拙固執的人多次在朝廷上爭論此事。。。三十一年五月癸酉日月終，日食，當時太陽運行至柳宿五度處，是象征京城的星宿。。，。