或雲："當再取誰女！"複一人雲："家已多。。。！"其二參軍便爲之，象先亦如不見。。，。　　毛　人　　八荒之中，有毛人焉。。，。今則天使無恙，乃神明所祐，非人力也。。，。丈夫就圍著被抱著孩子坐在床上，稱作"産翁"。。，。（出《搜神記》）　　晉朝的廬陵太守龐企自己曾說，他的祖父因罪被關押在獄中，忽然看見只蝼蛄在他身旁爬行，于是他對蝼蛄說："你有神靈，能免我死救我活命嗎？"便投食給蝼蛄吃，蝼蛄把飯食吃光而去。。，。？

第一件，取同姓子女入宅，于是爲魏極力鍛成大獄。。，。他本來是清白人家的子弟，當初駕著高高的馬車，帶著貴重的行裝，到了我們家，沒超過一年就全部用光，並且又合謀施展詭計，抛棄趕走了他，這不是人應該做的。。，。

煮之經宿，遊戲自若，又加火一日，水涸而斃不死。。，。"巫師說："這是妖邪作怪迷惑人。。。衙官經常帶著訴狀，就立即按那人教的，望塵而拜。。，。

于是觀主命薪以焚之，臭聞十余裏。。，。"于是大家都出了宅子，鎖上門回去了。。，。　　雍州人　　貞觀初，雍州有人夜行，聞枭鳴甚急，仍往來拂其頭。。，。錄人膝蓋不爛，埋葬後過一百二十年又能變成人。。，。

舒緩的歌唱，緩慢的舞蹈和樂器配合得美妙和諧，從早到晚的歌舞皇上仍然看不夠。。，。（出《北夢瑣言》）　　恒州的井陉縣豐隆山西北方的一個很長的山谷中，有毒蛇盤據在那裏，能傷人，鄉裏百姓沒有人敢到那裏去。。，。

把死者埋在近處被看作是最孝敬的，人們聚集在一個大氈屋中，中間懸著死者的衣服和彩缯，人們哭著就把屍體燒了。。，。又走入一個大城，紅色的大門，重叠的樓閣，樓上有金色題寫的字，叫"大槐安國"。。，。道旁亦有行人，其犯清道者，辄爲所戮。。，。又捉住了淮河、渦水中的名字叫"無支祁"的水神。。。、因伺隙逾獄垣，亡命之此，死生唯命焉。。，。